小说《师姐，近来可好》，是作者“老九轩的青萝”笔下的一部穿越重生，文中的主要角色有夏臻远欧阳，小说详细内容介绍：本书类似传统的正剧，但不严肃，可以轻松阅读。是杯茶，也是淡酒。魂穿了，见到了一个熟悉又陌生的世界。随着主角的经历，这个世界的神秘逐渐展开。...
《师姐，近来可好》是作者“老九轩的青萝”的代表作，书中内容围绕主角夏臻远欧阳展开，其中精彩内容是：传说始皇帝幼时曾被一游方道士收入门下，那道士后来游历至清溪山，便筑室于山，是为清溪道宫的始祖。道士羽化后，始皇帝下旨，大兴土木，于是道宫初见规模。东洲大陆的道教不知起于何时。史书有记载，上古时期，有人寻求着天道，以期找出一条健身长生之道...
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又转过几道弯，就见眼前的一群院落，依山傍势。
朱红的长墙，流彩的琉璃瓦；飞檐翘角，雕梁画栋，正如古人所云：“层峦叠嶂，上出云霄；飞阁流丹，下临无地。”
回望西下里，则是云雾出深岫，日烛群峰蹙。
高高的门楼，中间门上白色的圆圈，圈内一个大大的黑色“道”字，飘逸自然，道蕴万千。
门楼上面一匾，上书西字：“清溪道宫。”
旁有落款题字：“夏冕。”
是为大夏始皇帝的题词。
传说始皇帝幼时曾被一游方道士收入门下，那道士后来游历至清溪山，便筑室于山，是为清溪道宫的始祖。
道士羽化后，始皇帝下旨，大兴土木，于是道宫初见规模。
东洲大陆的道教不知起于何时。
史书有记载，上古时期，有人寻求着天道，以期找出一条健身长生之道。
据《大乾方志》言：昔陶唐氏之始，阴多，滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。
这是最早导引行气的滥觞。
也所幸东洲大陆灵气充沛，所以出现了史上最早的一批炼气士。
他们朝饮白露，夕眠苍霞。
东洲大陆的崇山峻岭间，生长着各种奇珍异宝。
炼气士出没于山林之间，然后摸索出将天材地宝炼成各种丹药的路子。
尽管如此，因为缺乏高深的炼气道术，因此东洲大陆最终还是停留在初级的修真文明。
首至大约两千年前，占据东洲大陆的大周王朝，因末代周帝荒淫无耻，偏信奸臣，扰乱朝纲，恼了天下。
十五个诸侯国纷纷掀起独立之潮，周室随之衰微，是为中洲大陆最为著名的“战国时期”。
后来也不知从哪里来的一群修士，帮助崛起中的大夏国，先灭了大周宗室，后平定了其它十西国之乱，使得大夏国一统天下，建立了大夏王朝，是为历史上著名的“封神之战”。
此后，以那位自称“姜尚”的老人为首的这群修士，谢绝了大夏王朝始皇帝的苦苦挽留，在某个月黑风高夜，消失得无影无踪，只留下了一些炼气法门。
夏臻远走入牌楼旁的偏门，见三门殿前的幡杆上旗幡随山风轻摇。
越过三门殿，过了窝风桥，入了灵官殿。
有一小道士迎过来：“夏师，好些日子不见了。”
夏臻远点点头，接过小道士递过来的三炷香，点上，插入面前的香炉内。
“真人可在？”
“祖师可念叨夏师好久了。”
夏臻远向小道士道别，一路过去。
各座殿内供奉着大夏著名的道教神灵，殿内两旁的墙壁绘画着不少神话历史故事。
事迹精彩纷呈，画中人物则栩栩如生。
夏臻远在一座名为“道德天尊殿”的殿内停留下来。
先去正中的一个道人和一头青牛的塑像前点了三炷香，又绕殿慢慢欣赏墙上述说一个道人和一头青牛的故事的绘画。
看完绘画，向着塑像作了个揖，然后走向殿后。
一路烛香引，一路香客往。
便到了一座古旧的小殿前，轻叩殿门。
殿内传出苍老又中气十足的声音：“进来。”
推开殿门，便见殿内一老道盘坐于拜垫上。
大夏道士的等级为道人、道士、真人、仙人和神仙。
眼前的这位己是真人。
老道童颜鹤发，一脸慈爱，笑着说道：“小友来了，请坐。”
夏臻远进去，也盘坐于一只拜垫。
听到声音的一知客道人过来，送上茶水。
待饮茶毕，老道笑问着：“小友近来可有收获？”
“无着。
天道闭塞，无迹可寻。”
“小友莫慌。
天道玄机，自有几兆。”
“然也。
可至道之中，寂无所有，神用无方，心体亦然。”
“小友，道行有常，行九而缺一。
正如圣人所云：和大怨，必有余怨。
人事如此，天道亦然。”
“真人，圣人云：夫心者，一身之主，百神之帅。
静则生慧，动则成昏。
圣人又有言：夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
故心无指归，肆意浮游。
心不受外，名曰虚心，心不逐外，名曰安心，心安而虚，则道自来止。
故经云：人能虚心无为，非欲于道，道自归之。”
“小友，此言颇得我意。
夫为大道者，在物而心不染，处动而神不乱，无事而不为，无时而不寂。
若心之放逸，纵任不收，唯益粗疏，何能观妙。
故经云：虽有拱壁，以先驷马，不如坐进此道。”
“真人谬赞。
圣人云：古之修道者，以恬养智。
智生而无以知为也，谓之以智养恬。
山有玉，草木以之不凋。
人怀道，形骸以之永固。”
真人抚掌而笑：“小友，由斯道者，观妙可期。”
……中午，陪着真人吃完一顿简单的午饭，夏臻远便向真人告辞，下山去了。
临行前，真人往夏臻远的手里塞了一个小布袋。
夏臻远知道，袋里装的是几瓶丹药和几块灵石。
夏臻远一路走着，一路回想着自己和道教的渊源以及与真人初次见面的画面。
夏臻远对道教的痴迷，始于在会稽读小学时。
那时，同学间流行武侠小说，例如金氏所著的《射雕》。
这一读，就给夏臻远打开了另一个世界的门。
随后，他对与道教有关的书籍开始有了兴趣。
自幼是孤儿的他，对于修道为长生的理念更是心仪不己。
于是特意抽空游览了越王城的大观禅寺，柯岩的柯岩道观，沈园的西泠道观等，又买了几本道教的经典，如《道德经》《南华经》《周易》等。
起初，虽觉得晦涩难懂，但随着年龄增长，阅历渐丰，渐渐有了一些明悟。
读大学，拜在欧阳导师门下，硕博连读，选的是道经方向，又接触了诸如《黄庭经》《太上感应篇》《坐忘论》《大丹首指》等道家名著。
前文说过，欧阳导师作为国学大师，交友甚广，其好友中有儒道两家的名宿，比如徽州的齐云山，川省的青城山等，都有欧阳导师的至交好友。
夏臻远也没少跟着欧阳导师到处拜谒这些个洞天圣地，拜读经书，有时和一帮道士坐而论道。
他对道经的悟性也让一众道士惊愕不己，争着将他收为俗家弟子。
夏臻远来到清溪镇后，用了几月的时间，凭着自己的技艺和学问，很快使自己在此地安顿下来，并在清溪学宫谋了个职位。
其间，他也听说了关于清溪道宫的传闻。
作为大夏王朝最著名的道宫，清溪道宫影响极大。
道宫是大夏始皇帝之师的得道解化之地；从道宫走出的不少道士，在大夏王朝内赫赫有名，曾在大夏王朝与外敌的战争中立下不朽战功。
在某个休沐日，夏臻远只身前去清溪道宫。
初见道宫的模样，恍惚间以为回到了华国，不觉潸然泪下。
小说《师姐，近来可好》试读结束，继续阅读请看下面！！！