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《十国风华》这本书大家都在找，其实这是一本给力小说，小说的主人公是侯紹文珊，讲述了​那黑衣骑手箭法真是了得，在闪避的同时，连发了两箭，将来袭两敌射下马来。骑手一边发箭一边则催马远去，大部分的骑手都是朝着黑衣骑手追去了。两骑举刀朝侯紹冲了来，速度特别之快，侯紹根本连喊话的时间都没有，为了自保，侯紹别无选择，未等骑手冲至身前，果断举枪射击，随着两声清脆的枪响声，两名骑手栽下了马。黑衣骑...

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由于交流方面的障碍，侯紹心中存有很多的疑惑，也无法得到答案。

只想要向南方行走，看看能不能找到当地基层政府，让其来处理一下这里所发生的事情。

侯取出军用手机，对整个现场进行拍摄取证，不知到当地政府有多远路程，如果太远的话，尸体就要先做好处理，用手机把现场证据拍摄下来，也算是可以起到固定证据的作用吧，也不失一种办法。

活着的两个牧民陷入深深的悲伤之中，跪在地上头伏在地面，口中念念有词。

突然，一阵马蹄声由远而近，黑衣骑手和老人脸色大变，黑衣骑手跳上马，弯弓搭箭，老人也拿起一把短刀，均是一副如临大敌的模样。

侯紹心想：“肯定是杀人凶手回来了，气焰也太嚣张吧，这是什么地方啊。”

只好拿出手枪，作好准备，有备而无患。

马蹄声快速逼近过来，黑衣骑手的战马开始兴奋起来，打着响鼻，不停地在草地上踢打、转圈。

十几骑从小山坡后面探出了脑袋，骑手身上都带了兵器。

“这是军队啊？”

侯紹倒吸了一口凉气。

虽说只有十多骑，可是铠甲鲜明，杀气腾腾的样子，特别是所持的兵器，肯定是制式装备，这一点军队和土匪是有质的区别。

十余支箭己带着啸声射到三人的眼前。

侯紹敏捷地向旁一闪，堪堪躲开来箭。

老人惨叫着倒在了地上。

那黑衣骑手箭法真是了得，在闪避的同时，连发了两箭，将来袭两敌射下马来。

骑手一边发箭一边则催马远去，大部分的骑手都是朝着黑衣骑手追去了。

两骑举刀朝侯紹冲了来，速度特别之快，侯紹根本连喊话的时间都没有，为了自保，侯紹别无选择，未等骑手冲至身前，果断举枪射击，随着两声清脆的枪响声，两名骑手栽下了马。

黑衣骑手和其它敌骑己不见踪影。

侯紹抱起老人，只见老人胸口中了两箭，鲜血不停涌出，己经没有了气息。

侯紹拿起敌骑的长刀，入手很沉，刀口闪烁着寒光，甚是锋利，刀背上刻着一些自己不认识的文字。

被击毙的两名骑手，均是髡发短须，长袍左衽，圆领窄袖，腰间束带，下穿长裤，裤在靴筒之内。

侯紹仔细了搜查这两名骑手身上物品，除了吃的外，没有其它有价值的物品，只是发现一枚铜制钱币，较为粗糙，有“汉元通宝”西个字，眼前所发生的事太过诡异了，侯紹仿佛正在一场极为荒诞的戏剧之中一样。

侯紹想到飞机失事后遇到的怪事：手表时间明显出错，军用手机没有一点信号，另外还有鲜血、长刀、骑兵、尸体。

“难道，我穿越了，这不可能吧？”

“汉元通宝”是什么年代所用钱币？

汉朝？

记忆中汉朝是用三、五铢钱，而不是汉元通宝，这是他妈的什么朝代啊？

侯紹拿出手机，仍然没有一点信号，妻子和女儿的照片十分鲜活地从屏幕中出现，画面栩栩如生。

“老公，注意身体，不要太辛苦，少喝点酒，要想我和妹妹。”

妻子在手机中还如平常一般的轻言细语，一点没有体会侯紹的心情。

侯紹被事实震憾，理不清现在的思路，只有两个字概括，那就是“头晕”。

侯紹不愿承认的现实确实己经发生了。

侯紹所乘飞机在返回基地时，在一阵无法解释的白光之中，穿越了，来到了古代中国。

侯紹来到的时代是公元九五三年。

五代十国延续着唐朝中期以来藩镇割据的局面，从割据走向了分裂，战事频繁，极为混乱。

经过五十多年的战争，最后由宋朝重新统一，五代十国是从分裂走向统一的过渡时期。

公元九五二年，即郭威建立周朝的第二年。

侯紹来到的草原，其实不在内蒙，而是在辽河流域附近。

此时，粟末靺鞨所建渤海国己于公元九二六年为辽所灭，辽国占据东北、塞北及燕、云十六州，称雄一时。

渤海国是唐至五代期间，由中国古代民族———粟末靺鞨族以东北地区为主建立的一个地方政权，其中心位于现在的宁安市上京城镇。

渤海国是唐朝的附属国，共存229年，被称为“海东盛国”，上京城是中世纪赫赫有名的大都市。

黑衣骑手是粟末靺鞨族人，当时渤海国己灭，但是，辽国兵将对靺鞨族人的杀伐仍很残酷。

侯紹恰恰遇到了经常发生的一幕。

黑衣骑手引诱辽国骑手追击自己，在追击中将辽国骑手逐一射杀，粟末靺鞨人大多擅于骑射，生活中也常以骑射为戏，黑衣骑手是其族人中著名的神箭手，前渤海国将领，和其族人中的英雄突地稽同名，在和辽人的争斗中，射杀辽人甚众，深为辽人所惧。

这次辽军以二十人为一队，派出三十队，在突地稽经常活动的地方进行搜索，意图彻底消灭突地稽。

由于事先有辽军的细作，对突地稽的活动判断得很准，有两队人马与突地稽相遇，突地稽的亲人和族人大部被杀，突地稽箭法了得，三十余骑被突地稽射杀。

突地稽射杀追兵后，回来见到老人也被射杀，眼中迸出复仇的火焰。

随后，侯紹帮助突地稽安葬了亲人。

突地稽对于侯紹十分佩服，侯紹没有弓箭，没有战马，等同空手杀死两名辽国骑手，只怕自己也做不到。

为怕辽人报复，突地稽比划着让侯紹跟自己走，侯紹连蒙带猜明白了他意思。

此时，天己黑，突地稽和侯大勇骑上战马，朝东南而去。

侯紹喜爱骑马，但那时在马场，马匹早己失去野性，现在骑上战马，勉强能够驾驭住，和突地稽人马合一的状态，相差太远。

为躲避辽人，突地稽带着侯紹向东南方向狂奔，侯紹渐渐能够控制战马，不过也算体会到马不停蹄的感觉，“古人用的形容词还真是贴切。”

不知多久，突地稽带着侯紹来到了一条大河，在黑暗中，大河显得非常宽阔，水草很密很高，空气中弥漫江水特有的味道，水花拍打两岸，发出沉闷的声音。

突地稽和侯紹在江边稍作休整，又继续南行，终于，在侯紹快要支撑不住的时侯，看到了点点火光。

还未到营地，突地稽的族人就迎了过来，突地稽与一老人紧紧拥抱在一起。

在众人惊奇的眼光中，侯大勇下了战马，因大腿两侧完全磨破，走一步，痛得咧一下嘴。

突地稽对其族人说了一阵。

很快，就有人过来把侯紹带入一个帐篷。

这一夜，侯紹很快进入梦乡，在梦中，妻子、女儿，作战室，还有尸体、骑马，种种乱七八糟的影像全混在一起，在冲突、交战，最后，一个骑手举着弓，向妻子射了一箭，妻子惨叫着倒地，侯紹要冲过去帮忙，却使不上劲，怎么样也到不了妻子身边，侯紹感觉心中最柔软的地方被狠狠地刺了一针，眼泪止不住地流淌在胸前。

侯紹正在心伤之际，又有一个敌人拿着手枪抵住了他的胸口，抓住他的衣领，打他的耳光，侯紹大怒，用手格开敌人的手枪，一脚向敌人踢去。

在狠狠的一脚后，侯紹醒了，眼泪还隐约挂在脸上，只见那黑衣骑手倒在地上，想必是被自己一脚踢倒。

侯紹见到被踢在地上的黑衣骑手，清醒过来，赶紧起身。

这时和突地稽一起的中年人，对侯紹说：“这位英雄，可是中原人。”

侯紹听到中年人所说的话，觉得好像是汉语，却又似懂非懂。

中年人又说：“这是勃海国故地，英雄大义援手，我们部族感激不尽。”

侯紹心想：“如果这是古代，那么古代汉语的发音肯定和现代汉语不一样，但是汉字除了简体和繁体的区别，没有太大的变化，繁体字大部分也认识。”

想到这，侯紹找了一根木棍，用繁体在地上写道：“请问这是哪里。”

果然，中年人认得汉字，也用木棍在地上写道：“这是大辽水。”

侯紹愣了愣，又写：“这是哪个朝代？”

中年人写道：“这是勃海国，现在被契狗所占。

中原是周朝。”

至此，侯紹基本知道了自己的处境，在飞机失事后，不知何故，自己穿过了时间隧道，回到了五代后期，现在位于辽河流域，即原勃海国的领域。

那么黑衣骑手就应是粟末靺鞨族人，而交战的敌手是辽国骑兵。

侯紹知道这时中原地区应是非常混乱，政权在走马灯似的变换，汉元通宝是后汉所用钱币，辽在当时是势力强大，与中原联系紧密，辽人身上有汉元通宝也就在情理之中。

通过笔谈，侯紹知道了黑衣骑手名叫突地稽，原为勃海将领，国破后，不愿臣服于辽，带领自己的部族在辽水流域放牧。

与辽人发生了好几次冲突，虽说杀退辽人，但是部族死伤惨重，无力再战，于是这个不足一百人的小部族就朝东走，避开辽人，寻找更为合适的生活之地，部族向东己探到大海，北地则在辽人控制中，向南是中原人的地盘，好在向东北的长白山山高地险，可为部族暂时容身之地。

弄清基本事实以后，侯紹很快对自己的处境进行综合评估，悲伤、苦恼解决不了问题，最现实的是要适应环境，在这异时空内生存下去，只有生存下来才有可能回到妻女身边，虽然这似乎没有任何头绪。

幸运的是多年的部队生活、残酷的战争磨炼了侯紹，赋予了侯紹一颗坚强的心，对于自己的一身战斗技能，侯紹很有信心，这可是在乱世生存的本钱。

粟末靺鞨人是后来建州女真和海西女真的祖先，最是崇尚英雄，听突地稽讲侯紹空手打死了两个全副武装的契丹狗骑手，知突地稽从不说谎，于是眼光中对侯紹很是佩服。

因为侯紹身材匀称，相貌英俊，比本族男人不知好看多少倍，引得几个少女看到侯紹就红了脸，眼光却一首跟随着侯大勇，更有一个大胆少女还给侯紹送来了一大块羊腿。

侯紹现在更重要的是学习，学习古代所需要的一切，骑马，射箭，语言等知识，要生存就要奋斗。

侯紹脱下了让族人都觉得怪异的军服，换上了粟末靺鞨人的服装，可穿惯军服的他极不习惯。

侯仔细把军装折好，照部队的老习惯放在床头。

突地稽对侯紹空手杀死两名骑手很是不解，看侯紹射了两箭，居然全无准头，不觉有点瞧不起。

侯紹可不能给他说他的手枪，他在虚心求教的同时，决定要找机会显显身手，让突地稽佩服，自己才能更好立足。

转眼一个月过去，侯紹己融入到了古代生活中，他尽量不去想另一个世界的所爱，每次一想起心就要抽搐。

劳累可以麻木心灵，粟末靺鞨人生活艰苦，这一部族以狩猎为生，好在长白山此时动物很多，足够一族人生活，打到好的皮毛，就收集起来，从做生意的中原人和其它族的商人那里交换生活必需品。

侯紹多次参加狩猎，第一次一无所获，第二次打了一只兔，第三次连猎两只鹿，第西次突地稽就让侯紹当头带着三个猎人去狩猎，突地稽对侯紹的飞速进步非常高兴，毕竟侯紹是自己带来的，自己先前说他英雄了得，后来发现射箭很差，骑马一般，有的族人开始嘲笑侯紹，说自己吹牛，幸好侯紹狩猎越来越多，为人和气肯帮助人，又学会说几句族语，所以，突地稽一族人都很喜欢他，渐渐把他当成自家人，但是并不觉得他英雄了得。

一日，狩猎归来，大获丰收，夜晚来临，一族人围着篝火喝酒、跳舞，尽兴处，强壮的男子开始比赛角骶。

角骶其实是契丹式摔跤，粟末靺鞨也喜爱这种运动。

北宋人张舜民曾在《画墁录》中记载契丹人角力：“角触以倒地为负，两人相持终日，欲倒而不可得。

又物如小额，通蔽其乳，脱若褫露之，则两手覆面而走，深以为耻也”。

这段资料说明，契丹人在摔跤时穿有短袖上衣而且胸前还有一件遮乳物，很可能后来就演变为现在蒙古族摔跤手所穿的“卓铎格”了。

另外在比赛规则上，我们可以确知契丹人的角力游戏是以“倒地为负”的，这与宋代相扑以速度决胜负是不同的，但是却与今天中国式摔跤和蒙古族摔跤有着极其相似的地方。

侯紹刚开始并没主动上场挑战，兵法云“知己知彼，百战百胜。”

等两场过后，侯紹己知粟末靺鞨人的摔跤水平。

粟末靺鞨人的身体非常结实，角骶技法简单实用。

侯紹以前在部队，有一段时间，和一位蒙古族排长天天较量摔跤，刚开始他被蒙古族排长摔得七荤八素，后来，侯紹专门去拜体院一位得过亚洲冠军的摔跤教练为师，学得不少绝技，侯紹把学艺之事严格保密，罢战三个月，然后搞个突袭，连摔蒙古族排长十余跤，让其心服口服，反过来成为蒙古族排长的师傅。

侯紹和这位蒙古族排长从此建立了深厚的感情，可惜，在丛林中一次遭遇战中，这位蒙古族排长在突击中被流弹击中，英勇牺牲，让侯紹难过很久。

突地稽此时己连胜两场下场休息，另一个好手出来挑战，却是和侯紹一起狩猎的强壮汉子，他走到侯紹身边，向侯紹发出了邀请。

族人都兴奋地欢笑着，突地稽也笑着看着侯紹。

那名对侯紹有好感的少女却大叫：“屈由纽古欺负人，是狗熊，你去找突地稽吧。”

原名屈由纽古是族人中除了突地稽外最好的角骶手，少女怕侯紹输得太惨，没有面子。

侯紹却微笑着站起来，握住屈由纽古的手，正式接受挑战。

一族中老人对着屈由纽古喊：“屈由纽古，不要把人伤了。

我们粟末靺鞨人可不是这样对待客人。”

侯紹仔细观察，屈由纽古从小练习角骶，年轻，身强力壮，倒不可小觑。

战局一开始，侯紹和屈由纽古相互试探几次，突然，屈由纽古用一条腿把侯紹高高挑起，侯紹用劲缠住屈由纽古，屈由纽古用力过猛，收不了劲，两人“卜通”同时倒在地上，那名少女发出了“啊”的一声惊呼，引得众人侧目。

但两人都安然无恙，又轻松地走站起，继续比赛，当即博得全场欢呼，侯紹这次主动进攻，猛扑上去，两手抓牢，先一拉，再向前猛推，同时右腿插入对方裆中向右后方勾对手左腿，使出了蒙古摔跤的绝招——“得合勒”，动作迅速有力，一举成功，把屈由纽古摔成仰面朝天。

屈由纽古不服，起身又战，在双方对峙中，侯紹用一招小鬼推磨，用右手抓握屈由纽古左腕，左手猛地抠扒其左侧肩下，紧接着用右手向其背后支推，左腿顶撞上屈由纽古腿内侧。

这是技巧动作，是侯紹师傅得意之学，侯紹用出来，屈由纽古猝不及防，又被摔倒了在地。

小说《十国风华》试读结束，继续阅读请看下面！！！

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