看山不似山(诸葛亮司马懿)免费完结版小说_免费完结小说看山不似山(诸葛亮司马懿)

诸葛亮司马懿是悬疑惊悚《看山不似山》中出场的关键人物,“丘山小小”是该书原创作者,环环相扣的剧情主要讲述的是:也许看后会改变你的一生人性➕格局➕认知➕经验➕心得庄周梦蝶,蝴蝶梦庄周。子非鱼?子是鱼?养鱼人?人养鱼?潜龙勿用 飞龙在天...

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小说《看山不似山》新书正在积极地更新中,作者为“丘山小小”,主要人物有诸葛亮司马懿,本文精彩内容主要讲述了:人类称赞蜜蜂勤劳,只因蜜蜂为我们酿造蜂蜜,可对于蜜蜂而言,这不过是满足其基本的生存需求罢了。那么,请您深思,究竟何为好,何为坏?当您的行为契合了他的利益,您便是他眼中的好人;而一旦您损害了他的利益,您就会沦为他眼中的坏人。所谓的害虫与益虫之分,不过是人类依据自身的利益标准所划定的界限。人类将新冠视为...

看山不似山

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倘若我向您坦言,人类社会乃是一场巨大的骗局,或许您初闻此言,难以置信。

然而,当您耐心读完接下来的这段文字,您的三观定然会经历一番重塑,认知亦会在多个维度得以提升。

让我们一同审视几个常见的现象。

蝎子从不觉得自身带有毒性是一种过错,蚊子从不认为叮咬他人的行为存在不妥,苍蝇不会觉得粪便又脏又臭,老鼠也不认为自己偷取东西的举动有何不当。

在人类的视角中,认定老鼠是坏东西,缘由是老鼠偷吃了我们的粮食。

但站在老鼠的立场,这仅仅是为了生存所需。

人类称赞蜜蜂勤劳,只因蜜蜂为我们酿造蜂蜜,可对于蜜蜂而言,这不过是满足其基本的生存需求罢了。

那么,请您深思,究竟何为好,何为坏?

当您的行为契合了他的利益,您便是他眼中的好人;而一旦您损害了他的利益,您就会沦为他眼中的坏人。

所谓的害虫与益虫之分,不过是人类依据自身的利益标准所划定的界限。

人类将新冠视为病毒,然而对于地球而言,人类或许才是真正的病毒。

人类长期以来持续破坏地球的环境,当地球不堪重负时,便启动了自身的免疫系统,于是新冠病毒出现,开始对人类进行反击。

在这世上,事物本质上根本不存在绝对的好与坏、对与错之分。

一切都只是为了各自的利益而行动,只不过各方都为捍卫自身利益的行为披上了看似冠冕堂皇的说辞罢了。

世上也不存在绝对的合理或者荒谬,若某种事物符合大多数人的认知,那它便是合理的;而一旦超越了大多数人的认知,它就会被视为荒谬。

合理还是荒谬,其实都是按照大多数人的立场来判定的。

因此,在乌鸦的世界里,天鹅都是有罪的。

人类社会充斥着各种各样的谎言与欺骗,并且个个都显得冠冕堂皇、振振有词。

那么,世界的本质究竟是什么?

我们不妨以诸葛亮的空城计为例来深入探讨。

人类的智慧存在三个层次。

第一层,诸葛亮明知城池是空的,却能够故作淡定,展现出超乎常人的沉着与冷静。

他深知敌军兵临城下,形势危急,但依然凭借着过人的胆识和智慧,营造出一种城中有重兵埋伏的假象。

第二层,司马懿明知诸葛亮使出的是空城计,却还故意放过他。

司马懿作为一位老谋深算的将领,并非看不出诸葛亮的计策,然而他考虑到自身在曹魏政权中的地位和处境,明白若此时除掉诸葛亮,自己也将失去存在的价值,于是选择了按兵不动。

第三层,诸葛亮明知司马懿识破了自己的空城计,却还能继续淡定。

诸葛亮清楚司马懿的心思,也知道司马懿明白自己知晓他的想法,但双方都心照不宣,达成了一种微妙的默契和平衡。

在这种情况下,真与假、对与错、强与弱都不再重要。

刘哥常常提及,做事亦有三个境界。

第一层,我们清楚对方在说谎。

在日常交往中,我们能够敏锐地察觉到他人言语中的不实之处,但或许出于各种原因,暂时选择不揭穿。

第二层,对方也知道我们知道他在说谎。

此时,双方都明白彼此心中的想法,但仍然维持着表面的和谐,继续进行着交流。

第三层,我们也知道对方知道我们知道他在说谎,但我们仍允许对方光明正大地撒谎。

这便是做事的最高境界。

在这种情境下,是否撒谎己经不再重要,因为它仅仅是一个表面现象。

所谓的开悟,就是要打破这种被现象所束缚的局面。

很多时候,我们明明知道自己在说套话,也明白对方在说套话,甚至彼此都清楚对方知晓这是套话,却还能够一起心照不宣、一本正经地说着套话。

这便形成了一套既定的社会秩序,而且这样的秩序竟然维持了数千年之久。

肯定会有人提出疑问:大家都在互相说着假话、套话,这样真的合理吗?

答案是:存在即合理。

因为这个世界本身就是一个不合理的存在。

举个例子,我现在说一句话:“我正在说谎。”

请您判断一下这句话是真话还是假话。

如果您认为这是真话,但我己经表明了我在说谎,所以这一句实际上是假话;如果您认为这是假话,但我己经说了我在说谎,所以这句又似乎是真话。

由此可见,这个世界本身就是一个充满悖论的存在,是一个荒唐的集合体。

世界上发生过众多荒唐的事情,但没有一件比这个世界本身更加荒唐。

世界己然如此荒唐,何况我们这些在尘世中奔波的凡人呢?

如果所有人都表现出荒唐的一面,那么荒唐或许也就成为了合理的存在。

《道德经》中说:“和光同尘,做人要和光明同载,要与灰尘同在,才符合天道。”

这意味着我们要接纳世间的一切,无论是美好的光明,还是平凡的尘土。

《孙子兵法》里讲:“虚则实之,实则虚道假出,真亦假。

假道即处即真。”

这告诉我们,真假虚实之间的界限并非绝对,而是相互转化的。

《金刚经》里说:“凡所有皆是虚妄,若见诸相,非相,则见如来。”

《心经》里说:“色不异空,空不异色。”

《道德经》里又说:“万物负阴而抱阳。”

我们虽然背负着阴暗的一面,但仍要勇敢地拥抱阳光,这才叫做和谐。

修真是人类最顶级的智慧。

其实,人并非活在真相之中,而是活在希望里。

人一旦发觉没有了希望,那才是真正的绝望。

而假象的背后,往往隐藏着各种希望。

人生的最高境界,是在看透世界的真相后依然热爱它。

能够带领大家看到希望的人,便是这个世界真正的英雄。

最后,我仍然忍不住想要提醒大家,人生最为难得的,并非是您在历经风雨后看透了真相,而是当您看透真相后,还能够坚守那颗初心。

忘掉真相,回归初心,您就能够彻底领悟人生的真谛。

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