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金牌作家“井媛可”的优质好文，扶托在这团火爆上线啦，小说主人公毛茹琪郜依香，人物性格特点鲜明，剧情走向顺应人心，内容概括：为地天是一团清气而扶托瑶天宫阙西游记中的天，是儒释道民俗对“天”的认知结合体是整个三界最高的行政机构、权力中心自盘古开辟鸿蒙以来，天地有了轻浊，轻者为天...

扶托在这团 精彩章节免费试读

为地。
天是一团清气而扶托瑶天宫阙。
西游记中的天，是儒释道民俗对“天”的认知结合体。
是整个三界最高的行政机构、权力中心。
自盘古开辟鸿蒙以来，天地有了轻浊，轻者为天，重者为地，天为一团清气，形成了天界，天庭便是建立扶托在这团清气上的。
天界共有九重天，一重天内有四天，总为三十六天。
第九重天内包含三十三天离恨天到三十六天大罗天，是整个天界的最主要地区，西游记描述的凌霄宝殿、通明殿、兜率宫便在此处。
佛教将天分为三十三层，三十三天为天的至高处，而道教则分为三十六天，大罗天为天的至高处。
这并不矛盾，因为原本在道教概念中大罗天即三清天之统称，因此可以同时存在”三十三天最高”和”大罗天至高”的并列说法，因为他们是同一个层面的不同区分叫法，四天实际在一重天，这样即可以存在“三十三天”、“三十六天”同时指代天的至高处的说法。
也就是说，可以将天界视作一幢独栋九层楼，一梯四户，基本都是天庭职员的办公及居住场所，最高层住的便是玉帝和三清，整幢楼的土地所有和产权也都是玉帝的。
孙悟空大闹天宫，基本就是在九楼一路打砸，从903里的兜率宫打进了90但最后被困在了901的会议室凌霄殿门前。
毕竟他是来打人的，不是来拆迁的，他要对付的人、要对付他的人都来九楼了，他也没要非得打下一楼再打上来。
冥界东有桃止山、鬼门关，西有嶓冢山，北有罗酆山，南有罗浮山，中有抱犊山。
其间自有一方天地，是万魂暂居之所。
垂直来看五方之下又有十八层地狱，是鬼魂服刑的地方。
天庭、道教、佛教《西游记》中，天庭与道教并不是一回事。
天庭是管理三界十方千真万圣的机构，几乎充斥整个天界，玉帝也名副其实地是三界十方千真万圣的主宰。
天地上下，莫非帝土。
三界生灵，莫非帝臣。
而道佛两教既类似于政治党派，也类似于政治学派。
他们与天庭的关系，既有点像西方党派与**的关系，也有点像古代诸子百家与朝廷的关系。
当然，天庭的职员大部分甚至绝大部分都是道教”包...
小说《扶托在这团》试读结束，继续阅读请看下面！！ 类型：现代言情 作者：井媛可 角色：毛茹琪郜依香 金牌作家“井媛可”的优质好文，扶托在这团火爆上线啦，小说主人公毛茹琪郜依香，人物性格特点鲜明，剧情走向顺应人心，内容概括：为地天是一团清气而扶托瑶天宫阙西游记中的天，是儒释道民俗对“天”的认知结合体是整个三界最高的行政机构、权力中心自盘古开辟鸿蒙以来，天地有了轻浊，轻者为天...

第一章 在线试读

为地。
天是一团清气而扶托瑶天宫阙。
西游记中的天，是儒释道民俗对“天”的认知结合体。
是整个三界最高的行政机构、权力中心。
自盘古开辟鸿蒙以来，天地有了轻浊，轻者为天，重者为地，天为一团清气，形成了天界，天庭便是建立扶托在这团清气上的。
天界共有九重天，一重天内有四天，总为三十六天。
第九重天内包含三十三天离恨天到三十六天大罗天，是整个天界的最主要地区，西游记描述的凌霄宝殿、通明殿、兜率宫便在此处。
佛教将天分为三十三层，三十三天为天的至高处，而道教则分为三十六天，大罗天为天的至高处。
这并不矛盾，因为原本在道教概念中大罗天即三清天之统称，因此可以同时存在”三十三天最高”和”大罗天至高”的并列说法，因为他们是同一个层面的不同区分叫法，四天实际在一重天，这样即可以存在“三十三天”、“三十六天”同时指代天的至高处的说法。
也就是说，可以将天界视作一幢独栋九层楼，一梯四户，基本都是天庭职员的办公及居住场所，最高层住的便是玉帝和三清，整幢楼的土地所有和产权也都是玉帝的。
孙悟空大闹天宫，基本就是在九楼一路打砸，从903里的兜率宫打进了90但最后被困在了901的会议室凌霄殿门前。
毕竟他是来打人的，不是来拆迁的，他要对付的人、要对付他的人都来九楼了，他也没要非得打下一楼再打上来。
冥界东有桃止山、鬼门关，西有嶓冢山，北有罗酆山，南有罗浮山，中有抱犊山。
其间自有一方天地，是万魂暂居之所。
垂直来看五方之下又有十八层地狱，是鬼魂服刑的地方。
天庭、道教、佛教《西游记》中，天庭与道教并不是一回事。
天庭是管理三界十方千真万圣的机构，几乎充斥整个天界，玉帝也名副其实地是三界十方千真万圣的主宰。
天地上下，莫非帝土。
三界生灵，莫非帝臣。
而道佛两教既类似于政治党派，也类似于政治学派。
他们与天庭的关系，既有点像西方党派与**的关系，也有点像古代诸子百家与朝廷的关系。
当然，天庭的职员大部分甚至绝大部分都是道教”包...

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