《山河缘起》是作者“ 归魅扶焉”的倾心著作，析木青鸾姬丁是小说中的主角，内容概括：肖文本是一个普通的上班族，一场意外使他来到了一个神似周代的魔幻世界，他也化身为了一名叫姬丁的神箭手不由他设法逃脱，异兽的扫荡、权力的斗争便接踵而至，他利用现代的知识一次次力挽狂澜……可这究竟是什么样的世界，他该独善其身设法回去，还是辅助王姬析木青鸾治理国家？...
第1章 序章-山河志 在线试读
序
万般心法，缘起性空。心之所起，阿赖耶识，因有所执，魑魅魍魉由是而生，苦集灭道，因之缘起。诸法相起之于藏，敝之于欲。敝之于欲，是为无明。
**者，无无明境也。**众生，无无明，唯具能藏所藏，是曰诸灵。**诸法相，生之于缘。故曰，诸法本空相，缘起山河生。
**瀚海，无极所幻。四洲四屿，天地人三道成之。六十四法门，体用之道演而成之。
山河志
瀚海
**之中有海曰瀚海，瀚海之广，未有知其尽者。瀚海子午有四洲，曰北溟西洲，北溟东洲，南溟西洲，南溟东洲。瀚海东西有四屿，曰东洲南屿，东洲北屿，西洲南屿，西洲北屿。是为四洲四屿。其阳，至上纬一隅，其阴，至下纬一隅。
北溟西洲
玉山
东四隅有山焉，名曰玉山。玉山之阳有妖曰灵狐，无常形，或曰为人，或曰为兽，或曰为华，或曰因心而异。所幻诸形凡六十四般，生灵契，可融质同之灵，融则无解。
毕华原
东六隅有原焉，名曰毕华原。多草木。有灵曰析木，育有华，曰毕华，其色青，有实，人食之复童颜，兽食之化人形。
冥海
东八隅有海曰冥海，未有知其深者。有龟曰玄冥，背若巨岛，常浮而渡人。
北溟东洲
北溟东洲有川焉，名曰望川。西起望川源，东至临谷复西行，汇三川泽而入瀚海。
望川源
西八隅有原焉，名曰望川源，望川之源也。望川之阴有谷，名曰望川谷。有灵曰羲凰，每浴于望川，影生灵鸟曰青鹖。青鹖缘川行，食人欲，至东洲北屿，浴火而为扶焉，逾临谷，或出望川化而为妖，或复西行，至太渊，化而为凰，入瀚海而不知其踪。
东洲北屿
有山焉，名曰离山，纵贯八隅，绵延无尽。
明夷谷
北八隅有谷焉，名曰明夷谷，望离山之阴。谷间炽盛，无有草木。
明两峰
北三隅有峰焉，名曰明两峰，昼生烟，夜有光。
东洲南屿
东洲南屿有川焉，名曰东利川，发于临谷，西汇三川泽。
临谷
北八隅有谷曰临谷，多草木鸟兽。临谷之阴有山焉，名曰临山。谷间有川，名曰东利川，源临山西行，东入三川泽，经望川汇瀚海。
孚原
北五隅有山曰中孚。其阴临于东海，天寒而多雨雪，多怪石，草木稀。有国曰望归，其人徙自中孚之阳。中孚之阳有原曰孚原，沃野无垠，多水泽草木。后望归人徙于孚原，易国名曰孚原国。
归魅山
北四隅有山曰归魅，其阴临于东海，有岛曰曼华岛，多草木，有赤华曰曼华，生于三月，凋于八月。
归魅山阳东接孚原，无水无木，有兽曰虬，人首蛇身，无口无生死，所至即旱。虬春徙于归魅之阴，秋而归。以凤之血，注于龙血，可驯之。望归人与虬同源于中孚山，缘何远徙无考。
归魅之东有赤峰，名曰虬龙峰，危若虬龙，无草无木，峰顶有碑曰，苦集灭隐，山合龙兴。望归人言其为虬龙所化。后陷于谷。
大泽
北二隅有大泽，渺不知所止。其阳临于瀚海，岸生梧桐。临海有岛焉，名曰凤鸣屿，时隐时见，岛有仙人，未有遇之者。
千泽谷
北初隅有谷焉，名曰千泽谷，沃野无垠，北临利川，南滨溟海，多水泽，泽中有蛟名羁龙，人首。有国焉，名千泽国，治于羁龙，羁龙所欲，人必达之。
南溟东洲
南溟东洲有大泽，名曰三川泽，望川利川上川汇于此。
太渊
三川泽西有渊曰太渊，系寒渊冰消而成。有龙曰胤龙，出入天生异，然未有见其出渊者。有灵曰后虞，作六十四法阵，名曰幻阵，得其道者缘阵可历四洲屿。后行于三川，残识作幻蝶。幻蝶者，不知四时，可入诸灵谙其识。
太渊之阳有国焉，名曰临渊国。
大楚山
东七隅有山曰大楚山，险不可上。其阴之崖有木焉，曰岩柘，高数丈，坚如石，三月华，九月实。
天极峰
东四隅有峰焉，名曰天极峰，危若天柱，其色金，多雷雨。峰上有兽焉，名曰於獴，似虎，生两翼。人莫能与之视，视则入冥海，盖因其谙天地之法，系幻阵一法。
四下皆旷野，名曰上阳谷。有国曰上阳国，庇于於獴，好征于下。其人徙自上阳岭。
南溟西洲
滦谷
北初隅有谷焉，名曰滦谷。谷间有兽，名曰栾兕，犀首虎身剑齿。性温，不能下视。其所欲至，莫能阻之。有人名栾景已驯之。
西洲南屿
西洲南屿有川焉，名曰西利川，发于利川源，东汇三川泽。
未济渠
北三隅利川之阳有渠曰未济渠，自利川东入瀚海。有岛焉，名曰未济岛。缘渠可见，然难至之，亡灵自瀚海可至。岛有仙人，名司翌。擅十翌之术，可复亡为生，然其灵易为未济之灵，逾数载方还。
利川源
北八隅有原焉，名曰利川源，西利川发于此。
西洲北屿
建陵
北五隅有丘焉，名曰建陵。陵上有穴，名曰千窟，多奇珍异兽，亘古有之而未变。有兽焉，名曰路鸢，其色白，青瞳，似狐，生两翼，千窟之主也。人若驯之，赤瞳，无二。
千山原
北八隅有原焉，名曰千山原，沃野千里，原阳有谷，名曰胤龙谷，谷间有山，名曰上阳岭。有灵曰天启，养地龙于上阳岭，汲天地之灵，百年化形。所育地龙，凭虚顺行，至于临谷则为蛟，至于太渊则成龙，及归，四洲屿无往而不利。