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牧奥咚赏钦以是《诸子百家周易术数的知识》中的主要人物，在这个故事中“殳帅勋”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：火上加火，乃是极旺之火。寻常人火性如此之旺，脾气必定极为暴躁，但公子在那种时候都还极是冷静...

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我想起来俩人：集古字《天下道门》，作者对明代的道教史是有认真研究过得，一些修行主旨也是参考过道藏先飞看刀《魔魂启临》《我的女友是仙子》等等先飞的书涉及诸子百家、周易术数的知识是比较严谨的，明显感觉是在这方面下过一定功夫的。
杜香香微笑地说：“小女子见公子的面相，上庭窄而下庭宽，命格属火，名字中又有一个‘炎’字，火上加火，乃是极旺之火。
寻常人火性如此之旺，脾气必定极为暴躁，但公子在那种时候都还极是冷静，所以小女子猜想，公子或许是‘火德’之身。
刚好今天太白星高照，于是小女子用奇门之术，以丙奇为天盘，以六庚为地盘，将太白金星的星光引来，形成‘金乡’。
公子是火德，公子周围的地格是金乡，正合奇门遁甲中的‘火入金乡’，火原本就是克金的，将‘火德’放入‘金乡’，自然是威力倍增，大杀四方。”
由于昨日忧忧提到纵横家和兵家，他无事之下，昨晚通过古玉，将《鬼谷子》内篇与外篇记了下来，细细研究。
《鬼谷子》内篇十四篇，讲的都是游说修辞术，第一篇《捭阖》为总纲，捭是打开之意，阖是闭合之意，亦即“开口”与“沉默”，先秦时纵横家的游说术又被称作“纵横捭阖之术”，便是因此而来。
第二篇至第六篇，讲的则是游说之士的处世之道，包括如何了解并控制对方，尤其着重于游说君王，以天下为舞台，施展自己的才能谋略。
第七篇至第十一篇，则是游说的技巧，包括《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》，虽是游说之术，讲的却是各种先发制人及出奇制胜的手段，固也为兵家之宝典。
而最后的《符言》等三篇，更是如何于乱世中行“彼可取而代之”之术。
刘桑对墨家辩术更喜欢一些，墨家辩术，其实就相当于古时候的逻辑学，又带着佛家“机锋”的味道。
而纵横家的游说之术，他却没有太多兴趣，纵横家的游说之术就跟法家的“术”和“势”一般，为投君主之喜好而不择手段，而他原本就没有那么大的野心，对当权者也没有接近的兴趣。
将《鬼谷子》内篇十四篇粗略的研究了一下，弃之不顾...

小说《诸子百家周易术数的知识》试读结束，继续阅读请看下面！！！

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