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第4章 奇门八卦

何为奇门八卦？

他说：乾三连”也即乾卦三爻皆为阳爻，纯阳、全阳之卦，阳刚意象。乾卦为天，为天、为强、为高大、为宽广、为尊贵、运动不止、为明亮、为纯净、为健全等。乾卦之德为刚键，表示天体运行不息，春夏秋冬更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而键全，其规律性渗透到各个层面。

乾为圆满：圆而不缺，周而复始，小则原点，中则圆圈，大则圆球；充实盈满。

乾为开始：乾卦为自然规律，故为起始点、出发点。（注释：乾为始坤为终）

乾为健行：“天行健”，自强不息。

乾为纯粹：纯净专一，绝无掺杂。

乾为精华：精气为物，荟萃精华。

乾为正直：不偏不移、坚恒中正。

乾为广大：天之大，无可比。

乾为命令：生命不息，令行禁止。

乾为神灵：阴阳不测之谓神。

乾为变化：天道变化无穷尽，“化雨裁之谓之变”。

乾为锐进：天体运行，无所阻抗。

乾为强盛：阳中之阳，强中之强。

乾为滋长：阳长阴消。

乾为高上：天高而上。

乾为大道：规律、规范。

乾为真诚：本质，正确、自然的。

乾为善良：天之本，“元者，善之长也”。

乾为嘉美：天道亨通，无处不起作用。“亨者，嘉之会也”。

乾为中和：“中庸”之中，核心。

乾为“无常”：“仁、义、礼、智、信”乃天之五德。

乾为元亨利贞：元亨利贞，乃春夏秋冬也，周而复始，循环不止；元，始也，本源、根本，为仁德，亨，通达，生长发展，为礼德，利，“宜也”，为义德，贞，贞固，即“正也”，为智德。

乾为幸福：天赋恩惠，万物皆得。

乾为喜悦：天赋恩惠，得之皆喜。

乾为富有：天道规律无所不赋、无所不包。

乾为**：天灾强大，暴乱世间。

乾为残酷：天力无比，毫不容赦。

乾为傲慢：君尊统治、高傲自慢。

二、兑卦类象

兑上缺。即兑卦表示二阳爻在下，一阴爻在上，上虚下实、上小下大，上有缺损，向上发展的趋势，二阳爻如湖泽坚硬之底，阴爻为坎半水之象，因为阴少，故而表示浅水。阳爻如湖泽底岸，将水色围起来，只留一上下发展的环境，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽，表示有向上、向左发展趋势的事物。外柔内刚、外虚内实的事物。故有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。兑卦卦德为悦也。表示一阴小人无力，为众君子所支持，所以有喜悦之感。兑又为秋，正是秋收季节，故有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为向天开口之状，有仰天大笑之象。

兑为和气：和睦相处，必然喜悦。

兑为恩惠：滋润万物，恩惠遍布。

兑为谈笑：喜悦高兴，必有笑意。

兑为滋润：泽处湿润。

兑为温柔：“兑为少女”，即温柔之女性。

兑为常势：泽水平静，有稳定性。

兑为现出（看见）：兑有向外发展之意，故可见。

兑为附决（脱离）：附，丽也。

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