(月亮宝石)维林德月亮宝石_月亮宝石热门小说

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第1章 《月光宝石》 在线试读


月光宝石

(通俗版)

作者:Wilkie Collins 【威尔基-柯林斯 英国】

译者:珊瑚菌 【中国】

序幕

塞林嘎巴丹风暴(1799)

我把这些在印度搜集的线索,写信告诉我在英国的亲戚们。

我想解释一下这个中原由,是什么导致我和我的堂兄约翰*赫恩卡斯尔闹掰的。

我在这件事上一直持保留态度,却被我的家人误解了,我不想失去他们的好感。我要求他们在读完我的解释之前,暂停他们的决定。

我申明,以我的名誉保证,我现在所写的那些内容,是严肃的、有依据的和真实的。

我和堂兄之间个人的分歧,起源于我们都关心的一个重大公共事件——1799年5月4日,贝尔德将军率领的塞林嘎巴丹的军事袭击。

为了搞清楚当时的情况,我必须要快速地回顾一下袭击前的那段时间,以及在我们军营中流传的故事,就是有关塞林嘎巴丹宫殿中储存的珠宝和黄金宝藏的故事。

这些故事中最离奇的一个与黄钻有关——这是印度本土编年史中的一颗著名宝石。

我们所知道的最早的传统,是将这块石头描述为镶嵌在代表月亮的印度四手神的额头上。

一方面原因是由于它奇特的颜色,另一方面是由于一种迷信,认为这颗黄钻感受到了它所装饰的神灵的神格气息,使它的光泽会随着月亮的盈亏而增加和减少。

这就是它最初怎么获得这个名字,并一直沿用至今,在印度广为人知的——月光宝石。

据我所知,类似的迷信曾经在古希腊和古罗马盛行。

然而,起初它并不适合(如在印度)供奉神灵,而是适用于打磨成低级宝石的一种半透明钻石。

应该是受到月球影响——月亮,在后来的宝石市场中,它的名气仍然被我们这个时代的收藏家所熟知。

黄钻的奇特经历始于公元十一世纪。

在那时,伊斯兰教徒的占领者兹尼的马哈茂德横扫了印度,占领圣城索姆纳特,并抢光了这座著名神庙里的宝藏。这座神庙存在了几个世纪——印度教徒朝圣的圣地,也是东方世界的奇迹。

在神庙供奉的所有神灵中,只有月神逃脱了占领者伊斯兰教徒的掠夺。

这尊额头上镶嵌着黄钻的神圣不可侵犯的神像,由三位婆罗门保护,在夜间被转移,并被运送到印度第二大圣城——贝拿勒斯市。

在这座城里,一个新的神殿里——在一个镶嵌着宝石的大厅里,在一个由金柱支撑的穹顶下——月神被重新供奉起来。

在神殿完工的那一个晚上,保护神毗湿奴在梦中出现在三个婆罗门面前。保护神将自己的神格气息吐在了月神额头的黄钻上。

婆罗门们跪下,把脸埋在礼袍里听命。保护神指令,从此以后,由三位祭司轮流看守月光宝石,日以继夜,直到人类灭绝。

婆罗门们遵命,在他的旨意前鞠躬受命。

这位保护神预言了,某些自以为是的凡人,若将手触碰这块钻石,以及后来接受它的人们,他们所有家族和名声都将遭受灾难。

婆罗门用金字把预言写在圣殿的大门上。

一代又一代——三位婆罗门的继任者们,日以继夜地守护着他们的无价之宝月光宝石,辈辈相传。

随着时代的更迭,到了18 世纪初,莫卧儿皇帝奥朗则布开始了他的统治时期。

在他的命令下,浩劫和掠夺在婆罗门崇拜的圣庙中再次肆虐。四手神的神殿被人类的屠杀污染了,神像被砸成碎片。

月光宝石被奥朗则布军队的一名高级军官夺走。

三位守护祭司无力用武力找回丢失的宝物,便伪装着尾随在后面盯着它。

就这样世代相传。

月光宝石(带着它的诅咒)从一个个无法无天的伊斯兰教徒手中传到了另一个手中。那些亵渎神明的战士悲惨地死去。

尽管如此,三位守护祭司的继任者们不放过任何守望的机会,在变幻莫测的乱世中,仍然值守跟踪看护的责任,等待着有一天,保护神毗湿奴的意旨使他们的神圣宝石物归原主。

这是个艰难的时期,从十八世纪的第一年持续到最后几年。

这颗钻石落入到了塞林咖巴丹的苏丹蒂波的手中,成为他的私人财产,他将其作为装饰品镶嵌在匕首的手柄上,并下令将其作为他军械库中最珍贵的宝藏。

即使在那个时候——在苏丹本人的宫殿里——三位守护祭司仍然在秘密守望。

蒂波家里有三名官员,对其他人来说,这三名官员是陌生人,他们通过遵从或表面上遵从穆斯林信仰赢得了主人的信任。

他们就是伪装的三位守护祭司。

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