叫做《朝鲜半岛历史简述》的小说，是作者“龍文章”最新创作完结的一部军事历史，主人公卫满箕准，内容详情为：作为我国在东北亚地区的邻居之一，朝鲜半岛上的国家与中原历代王朝的来往联系颇多，在我国古代的典籍中，“朝鲜”一词最早出现于《山海经》，《山海经·海内经》记载：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜”本书，笔者将通过历史人文等方面的介绍，尽可能给大家还原一个完整详实的朝鲜半岛历史。...
小说《朝鲜半岛历史简述》，是作者“龍文章”笔下的一部军事历史，文中的主要角色有卫满箕准，小说详细内容介绍：檀君最终活到1908岁，在位1500年，由此可见，该传说并不可作为正史所信。箕（jī）子朝鲜，是由我国古代商朝遗臣箕子在公元前1120年所建立的王国，故称“箕子朝鲜”，又称“箕氏朝鲜”。箕子，子姓，名胥（xū）余，商纣王帝辛的叔父，与比干、微子并称为“三贤”，西汉初年的《尚书大传》载：武王胜殷，继公...
精彩章节试读
檀君朝鲜是关于朝鲜民族起源的一个神话传说，也是现在朝鲜半岛对传说中檀君所建立的国家的一种称呼，但是除了部分朝鲜和韩国学者外，史学家们普遍认为檀君的故事系神话传说，不可视为可信的历史。
有关檀君的传说首次出现于野史《三国遗事》中，该书的作者是高丽时期的僧人金一然，成书时间大约在13世纪80年代。
相传，太阳神的庶子桓雄想下凡，于是率领3000人降临到太伯山（今妙香山）顶的一棵神檀树下，并自称为“桓雄大王”。
后来，同住在一个山洞内的一只虎和一头熊请求桓雄大王把它们变成为人，桓雄大王给了它们一把艾和20头蒜，告诉它们吃完之后躲起来，百日之内不能见阳光。
虎没能照办，因而没有变成人，熊在第21日时变成了女人，即熊女。
由于虎没能变成人，没有配偶的熊女便再次请求桓雄，桓雄于是变成人的身姿与其生下了一个孩子，即檀君王俭。
书中称，檀君王俭在公元前2333年建立朝鲜国，定都平壤，为区别于后来的朝鲜王国，后世称之为古朝鲜。
檀君最终活到1908岁，在位1500年，由此可见，该传说并不可作为正史所信。
箕（jī）子朝鲜，是由我国古代商朝遗臣箕子在公元前1120年所建立的王国，故称“箕子朝鲜”，又称“箕氏朝鲜”。
箕子，子姓，名胥（xū）余，商纣王帝辛的叔父，与比干、微子并称为“三贤”，西汉初年的《尚书大传》载：武王胜殷，继公子禄父，释箕子囚。
箕子不忍周之释，走之朝鲜。
武王闻之，因以朝鲜封之。
周武王灭商后，将箕子释放，但箕子不愿意臣服周朝，因此带领一部分人出走朝鲜。
武王得知此消息后，便将朝鲜封给箕子为封地。
而据《史记·宋微子世家》记载：周武王克商后曾询问箕子殷商灭亡的原因，箕子不愿意谈论故国，武王转而向其请教如何治理国家，箕子以“洪范”答复，武王听后十分钦佩，于是将朝鲜之地封给箕子。
后来箕子朝见周天子，路过殷商故都，看到宫室损毁严重，悲伤不己，作《麦秀之诗》，其诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡僮兮，不与我好兮！”
狡僮者，纣也，殷商遗民听闻，皆痛哭流涕。
当时，朝鲜半岛的原住民主要是韩人和秽人，韩人主要居住在半岛南部，秽人则居住在半岛北部及我国东北地区。
箕子去到朝鲜后，不仅给当地带去了中原地区先进的农耕、织作技术和田亩制度等，并且还颁布了八条成文法，教化当地百姓，大大促进了朝鲜半岛北部社会的发展。
十八世纪的朝鲜著名史学家安鼎福在《东史纲目》一书中记载道：己卯（周武王十三年），朝鲜箕子元年，殷太师箕子东来，周天子因以封之……都平壤，筑城郭，施八条之教。
箕子之来，中国人随之者五千。
诗、书、礼、乐、医、巫、阴阳、卜噬之流，百工技艺，皆从焉……以勿尚兵斗，以德服强暴，邻国皆慕其义归附。
衣冠制度，悉同乎中国。
箕氏朝鲜因此也被认为是朝鲜半岛历史上的第一个王朝。
春秋战国时期，周王室衰微，诸侯并起。
公元前311年，燕昭王继位，筑黄金台，广招天下贤士，燕国国力日益强盛，势力也开始向东发展，逐渐占领真番、朝鲜等地，置官吏、筑鄣塞，箕氏朝鲜也臣服于燕国；秦灭燕后，在辽东地区设辽东郡，箕氏朝鲜趁机重新取得独立。
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