《人在洪荒，玄都大法师》，是网络作家“曹宝萧升”倾力打造的一本奇幻玄幻，目前正在火热更新中，小说内容概括：穿越洪荒，成了玄都大法师，没有系统，不过却有太清圣人作为大靠山。 玄都大法师不由感叹一声：稳了。 背靠太清，玄都开始努力修行，先立一个小目标，成为混元大罗金仙。 巫妖大劫中，为护人族，他冲冠一怒，大战太一； 封神量劫中，为持己道，他化身纣王，与通天联手，大战四圣； 西游量劫……...
《人在洪荒，玄都大法师》是作者“努力码字的大宝”的代表作，书中内容围绕主角曹宝萧升展开，其中精彩内容是：首阳山，八景宫玄都双目仿佛空洞一般，呆呆滞滞的坐在蒲团上，不知道在想些什么此玄都却并非原来的玄都，而是后世的一个普通人，因为钓鱼失足落水之后，再一睁眼，就到了洪荒了那时候他刚刚被人族圣母女娲娘娘捏出，还光着屁股，吹着冷嗖嗖的风，当明白处境之后，整个人都懵了这怎么就穿越到洪荒了呢？不过不等玄都抱大腿，女娲娘娘就离开了，之后，又过了好一段时间，就在玄都以为自己即便穿越到洪荒，也不过多活一世，也...
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首阳山，八景宫。
玄都双目仿佛空洞一般，呆呆滞滞的坐在蒲团上，不知道在想些什么。
此玄都却并非原来的玄都，而是后世的一个普通人，因为钓鱼失足落水之后，再一睁眼，就到了洪荒了。
那时候他刚刚被人族圣母女娲娘娘捏出，还光着屁股，吹着冷嗖嗖的风，当明白处境之后，整个人都懵了。
这怎么就穿越到洪荒了呢？
不过不等玄都抱大腿，女娲娘娘就离开了，之后，又过了好一段时间，就在玄都以为自己即便穿越到洪荒，也不过多活一世，也许在某一天，就因意外死亡了。
却不料，他竟然又遇到了一个圣人，这圣人便是太清圣人老子。
而且，更加让他想不到的是，他竟然是玄都。
没错，就是太清圣人唯一的弟子，三教大师兄的玄都大法师。
太清圣人在人族立教，以功德证道成圣之后，将他带回了这首阳山。
并且，不仅如此，太清圣人还以一颗九转金丹，让自己成了大罗金仙。
玄都第一次感叹，修炼有时候却是这么的简单。
但之后，玄都就有些被放养了。
太清圣人不再管束他，任由他自己修炼，玄都倒也不说什么，知道这就是太清圣人的性格。
无为嘛。
不言之教。
就是这样。
因此玄都也只能靠自己努力了。
好在玄都也发现，自己的资质似乎还不错，修炼了八万多年，大罗金仙的修为，算是稳固了下来。
不再只是空有法力而无神通道行的白板大罗了。
玄都此时却是在想着，自己接下来应该怎么做。
是继续留在首阳山修炼，还是外出游历，寻些机缘？
怎么说呢。
成了玄都，至少自己这一生都可以说是有了保障了。
甚至于将来若是有机缘，说不定还有证道混元的可能。
这也是穿越过来之后，玄都才了解到，这个洪荒和自己前世所看的洪荒小说似是而非。
比如这修炼境界，混元大罗金仙并非是和圣人等同的。
成为混元大罗金仙，也并不意味着证得混元了。
证得混元，那是圣人。
至于混元大罗金仙，虽然修为、法力也是极其强横，可以媲美圣人，但却还不能谓之证道混元。
仍在圣人之下。
踏入仙道，修炼成仙之后的修炼境界，从低到高，乃是真仙、玄仙、金仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗真仙、大罗玄仙、大罗金仙，以及混元三境：混元大罗真仙、混元大罗玄仙和混元大罗金仙。
这混元三境，又有另一个称呼：准圣。
按斩三尸之法来，斩一尸就是混元大罗真仙，斩二尸就是混元大罗玄仙。
混元大罗金仙，那就是三尸皆斩了。
踏入到一种大寂灭的境界之中。
因此修为、法力、神通，都强大至极，首追圣人。
但三尸斩了之后，还有一步合三尸，不合三尸，不可谓证混元，也仍在圣人之下。
而太清圣人一颗九转金丹，就首接让自己成了大罗金仙。
虽然只是空有法力的白板大罗，但那也是大罗啊。
可见太清圣人的厉害。
有这样的一个大靠山，而自己只要再努力一下，不说证得混元成圣，但混元大罗金仙还是可以争取一下的。
玄都给自己立了一个小小的目标，先成混元大罗金仙。
不过，即便如此，想要成混元大罗金仙，也不是一件容易的事。
斩三尸，并不是说有先天灵宝就能够做到的。
毕竟其他的不说，就拿自己的老师太清圣人来说吧。
太清圣人证道，也不是斩三尸证道，而是功德证道。
洪荒三大证道路线：以力证道、斩三尸证道、功德证道。
以力证道，最为艰难，乃是以自身的强大力量，破除天道对于自己的束缚，强行摘取混元道果。
而斩三尸证道次之，只要逐一斩去善、恶、自身三种执念，便可一步步往混元道果接近，三尸皆斩之后，进入到大寂灭的境界之中。
到了这一步，法力、神通都极为广大，甚至于可以说己经不逊色于圣人了。
只是差了最后一丝的顿悟，将三尸合一，便可证得混元，立身成圣。
这一步，也就是最难的一步，但比起以力证道来，还是要容易一些。
毕竟除了巫族专修肉身之外，洪荒之中最主流的以力证道的方式，就是修法力，那完全是用时间来换的。
也不知要修炼多么漫长的时间，才能积蓄到足够证道的法力。
不比斩三尸证道，一步一步，往混元道果接近，每斩一尸，都会有极大的提升，这种蜕变往往比以力证道要快速许多。
至于功德证道，那就是三种证道法中最下乘的一种了。
之所以说最下乘，却是因为这功德证道并不稳固。
其乃是通过大功德，换取来的混元道果。
但如果有朝一日，其功德消失，这混元道果那自然也会失去。
所以，功德证道便是最下乘的一种证道法。
不过虽是如此，但功德证道也毕竟是证道，尤其是，如今洪荒之中，六大圣人，却又有哪一个不是功德证道的呢？
即便太清圣人，也是如此。
太清圣人己经斩了三尸了。
但还没有做到三尸合一。
只能算是功德证道。
玄都在这三种证道法中挑选，以力证道第一个被他排除了。
需要的时间太过漫长。
尽管有太清圣人可以为靠山，但玄都也不想看着其他人一个个把自己陆续超越了。
而剩下的两种证道法，斩三尸证道和功德证道，玄都最终却是选了斩三尸证道。
没办法，到了现在这种时候，天地间的大功德可不多了。
女娲造人了，三清、西方二圣都立教了。
当然，还有后土化轮回的功德，但那功德和自己有关系么？
玄都可不认为自己去跟后土巴拉巴拉几句，后土会把自己化轮回的功德让给自己证道。
当然了，除此之外，最为重要的原因就是，这三种证道法，从理论上来说，是并不相悖的。
就又拿太清圣人来说吧，太清圣人证道就用了两种方法。
斩三尸证道和功德证道。
只不过功德证道先成了，斩三尸证道却还没成，还在修行之中。
而且，除此之外，谁知道太清圣人有没有想着以力证道呢？
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