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《道和德》，是作者大大“秋金航”近日来异常火爆的一部高分佳作，故事里的主要描写对象是李白伏羲。小说精彩内容概述：天地是如何生成的？人类的起源是什么？这个话题自古到今都很热门，但是谁也说不清道不明达尔文的物种起源，世界各地的神话故事，赋予了我们许许多多遐想，其实天地如何形成，人类起源如何，对于我们来说毫无任何意义我们应该关注的是什么？是我们活着的真正意义在中国，繁衍生息的华夏儿女，炎黄子孙，汉族以及各民族同胞，我们挣扎着生活者，到底是为了什么，中国自有历史以来，很多帝王将相，文人雅士，以及许多无名的默默...

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我看了许多文献，说有巢氏是我们祖先穴居时代进入巢穴时代的文明标志。

文献只是文献，只是个人猜测，不能全信。

首先盘古氏时期己经有了冶铁技术。

文明己经呈现，能够发明天干地支的人，你们竟然觉得他们是不食烟火的野蛮人？

那时候，白色人种负责兵器的打造，当然是为了打野兽而渐渐演变成兵器。

青族人喜欢树木花草，所以巢，是他们的本性，他们喜欢研究治病药材，也就是现在的中医。

红色人种喜天上之物，所以他们喜欢研究天文。

黑色人种喜欢水，所以他们善于治理河水。

黄色人种呢，黄色人种向来随遇而安。

西边就跟着学打造兵器东边就跟着学中医治病。

南边就跟着学天文。

北边就跟着学治水。

所以传统为什么没有消失，是因为那个混血儿，他的部落完全仿照黄色人种。

西边打兵器，东边中医治病，南边学天文，北边治水。

所以说复制粘贴，山寨，是我们祖传的技能。

所以有巢氏是什么人？

是一群因西边祸乱而逃亡他处另谋出路的东边人，至于燧明国就是混血儿的后代逃离之后建立的。

所以我们的祖先很是可贵，一次次文明没落，又一次次重新开始。

有巢氏脱离苦海，进入莽荒地区，开始了搭建新的巢穴，这就是有巢氏的来历。

至于其他文明部落为什么淹没在历史长河之中？

自然灾害呗，尤其是洪水，到了清朝也是无法解决的问题，就是现在，如此文明社会，也是无法抵抗。

那时候洪水泛滥成灾，洪水过后寸草不生，泥泞不堪，这些文明早己淹没在历史长河，深埋在土地之下。

有一年，郑州大雨，一天的降水量惊人，别说远古时代了。

什么进入巢穴时代，地皇氏时代己经有了城的概念，到了几千年后的有巢氏竟然落魄成这样？

这是在逃亡，在开发新的区域。

也仅仅几千人而己。

还有就是，我们的祖先很是难能可贵。

比如流放，西边就流放西边，东边就流放东方，南边就流放南边，北边就流放北边。

然后这些人到了新的地方，还是按照东西南北分居，渐渐形成部落，国家。

就是发生暴乱，东西南北也是向着各自的方向逃亡。

到了新地方，人家没有任何怨言，开始建造家园，繁衍生息，平平静静的生活。

真的是纯朴，真的是难能可贵，真的是听老祖宗的话。

后来伏羲发明文字，我们才有了东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，中央黄龙的概念，这是居住环境问题，可没有那么神秘。

这种东西南北中分居而住，是老祖宗深埋心底的祖宗概念，也是我们中华民族文明没有淹没在历史长河的原因。

它没有那么神秘，也不是风水之学，什么洛书，河图，纯属后人胡乱猜测。

易经讲的是什么，是为人处世之道。

是明哲保身之道。

后人胡乱编排，又是预测，又是算卦，又是这样那样的，神神叨叨的，不可信，不可信。

大道至简，就是如此，它没有那么神秘 就是这么普普通通。

如果你们能见到老子李耳，你会发现，能写出道德经的人也就是一个和蔼可亲的糟老头子，讲话普普通通，衣着普普通通，样貌普普通通，看起来就是普普通通。

有巢氏是我们祖先逃亡东边得一次文明没落，他们逃到一处荒芜之地，开始了新的一轮文明发展。

因地制宜，因材而建。

这个地区以前没有人烟，荒芜之地，树木花草杂乱，野兽出没，他们为了躲避野兽，所以在树上建巢居住。

历史书上记载有巢国很久很久。

甚至商朝征伐东南，就是征伐的有巢国，但是那个有巢国和这个有巢国不是一个，那个有巢国，或者叫大巢国，是这个有巢国流放之人建造的。

所以说中国历史有很多不可思议的地方，南边地名，有时候北边也有，东边的地名有时候西边也有，很是奇怪，干嘛一首跑来跑去，其实不是跑来跑去，而是流放之人重新开发，他们为了纪念自己的出生地，所以不管是地名还是部落图腾还是居住环境都是按照原来的部落建设。

落叶归根到现在都是我们华夏儿女的心病。

如果不是被迫，谁都想生活在自己熟悉的区域，和熟悉的人玩耍，走在熟悉的道路上。

就像那个混血儿，他心心念念想得到父族部落认可，居住完全仿照父族部落。

虽然到死也没有完成心愿。

如果那时候他的父族部落承认他是黄色人种，愿意把他纳入部落之中，我想他宁愿放弃此刻部落首领的位置，甘心回去做个牛马都行。

可惜没有可惜，这是他的心病，也遗传给了我们所有人。

无心插柳柳成荫。

结果他的父族部落淹没在历史长河，而他的后裔却得以发展壮大继承了父族部落的文明。

有时候我看到这里很是感慨，生时得不到认可，可是却凭着自己优秀的道德品质，完完全全接过了父辈部落的旗帜，发扬光大。

世也，命也，神神秘秘，又是那么简简单单。

说说他的嫡系后裔，为什么这样说，因为有巢氏不是他的嫡系后裔，而是跟随他的那些父族部落的青年少女的后裔，他们跟随他，得以发展，得以壮大，得以繁衍后代。

燧明国，伏羲父族部落的发源地。

图腾是蛇。

以发明火种而闻名于世，怎么说呢，这是一群不识昼夜，不识西季的人，是一群养尊处优，不识人间烟火的人，从这里就能看出为何提挺氏要反抗，一群什么都不懂的人治理国家，百姓能过好日子才怪。

所以说家天下也要选择知道人间疾苦的后代来继承，要不然，饥民遍地，搞出一句何不食肉糜，那不贻笑千芳百世。

至于火种，我觉得没有什么可以炫耀的。

夸父追日，能想到山外有山的问题，区区火种，竟能不识？

红色人种喜热，不识火种是不可能的。

这是文明没落，是很悲哀的事情，没有什么值得歌颂赞美的。

燧明国最大的贡献就是他们后代中有一个青年，在今天的菏泽地区见到了华胥国姑娘，然后两人一见如故，一见钟情，一见就一发不可收拾，后来姑娘回到华胥国生下了一个孩子，这个孩子就是我们伟大的人文初祖伏羲。

燧明国还有一个贡献就是，他们部落中有一个青年少女生下了一个伟大的女性，这就是我们传说的捏泥造人之祖，女娲娘娘。

当然它最大的贡献就是保留了青族人的图腾痕迹，不至于让青族人彻底消失在历史长河。

其他的我没有什么好说的，有兴趣可以看看百度燧明国，山海经也写的有，不过山海经是根据传说，凭着想象写出来的。

里面记录的历史乱七八糟，相差几千，上万年。

有人竟然还说解析了山海经，解析什么，它本来就是凭着传说，凭着想象写出来的，你解析什么东西？

本来无中生有，你再有中生一，一生二，二生三，三生万物？

秦始皇若在，你这种人不坑了你才怪，你敛财就敛财，解析就解析，请你在书后写上纯属虚构。

山海经是历史长河之中的一点点记录，你能从中发现什么？

神神鬼鬼的东西，历史长河不提倡，就是这么简单。

其实我还是想写一写这个混血先祖。

等写易经，洛书，河图的时候再说吧。

结论，有巢国，燧明国，都是人类文明没落之后，我们祖先重新奋斗不息的历史。

大自然无情，可是我们的祖先从来没有被大自然所畏怕。

自强不息，奋斗不息。

抵抗不了就撤离，能抵抗就前进。

用尽方式方法，征服大自然。

这句话有位伟人用在军事之上，总结的恰如其分。

敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我进。

大道至简，可以用在任何地方，不管政治，历史，经济，还是军事，等等，不管何种文字，最后都是同样的道理，生存，活下去。

但是我们有些人就是喜欢自己生存的同时，把别人生存的空间挤压下去。

这种人有道无德，不管你爬的再高，权势再大，金钱再多，也是一个穷苦的人，心穷才是真的穷。

千古多少事，都付笑谈中。

小说《道和德》试读结束，继续阅读请看下面！！！

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