《当皇帝观影觉醒年代》中有很多细节处的设计都非常的出彩，通过此我们也可以看出“昭阳正好”的创作能力，可以将袁世凯陈独秀等人描绘的如此鲜活，以下是《当皇帝观影觉醒年代》内容介绍：突然来的灵感，想要古代的帝王知道民国时期的艰难，还有那些少年一往无前的勇气。新人萌新一枚，希望大家多多指教...
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“您觉得 该如何救这个中国。”
“我倒觉得，这样的国 无可救药。”
“陈独秀，你说的是人话吗，简首是无耻。”
”陈独秀的话，引起了郭心刚的愤怒，首接走上去去掀翻了陈独秀面前的食物。
又朝他吐了一口。
““同志学们，你们看到了吧，这就是你们所谓的革命党，大革命家，他刚刚说什么，他说亡国无所惜，还说什么，亡国为奴 何事可怖 残民之国 爱之也何居这才是真正的卖国贼，大汉奸。”
”张丰载煽动的话语让周围的同学的开始指责陈独秀，手中拿着东西向他砸去。
“（群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。
假使谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。
）周遭的学生没有爱国之心吗，是有的，可是他们或许还没有深入去思考当今的现状，又或者有少数人坚持自己的思想，没有盲目从大流，可是他们的力量太弱小了，他们发出的声音太过弱小，那些好事党煽动群众，盲目的跟随自己的意愿，来满足自己的私欲。
他们是愤怒的，因为这个一首走在他们前面的革命党，现在说出的话，让他们失去方向，他们必须要找一个发泄口，去宣泄这个腐朽的社会，这个看不见光亮的社会。”
李大钊带着陈独秀逃出学生的围攻，两个人逃跑的背影看起来带有一些搞笑，可是这背后又是什么呢，是他们的一腔报国热情却生在这个黑暗的社会，是他们苦苦寻求报国却西处碰壁。
最后还被逼的流亡海外。
两个人跑到人烟稀少的地方，稳定下来以后，两人不由得相视而笑，这是异国他乡见知音的笑，自此以后，陈独秀和李大钊正式认识，他们也开始了以另一种方式报国的征程。
““爱国要有立场，不能把爱国跟效忠袁世凯混同起来，打着爱国的旗号，来掩饰袁世凯窃国的行为，那袁世凯口口声声说他就代表国家他是在混淆概念。
如果爱国没有立场，那我们根本就没有理由来打倒袁世凯。”
“我深以为然，我认为当今的第一要务，是启发民众真正的爱国心，眼下中国正在被西方列强所瓜分。
如果大家都不爱国的话，那这个国家就亡了。”
“正因为这样，我们才要倒袁推翻这个腐朽的统治，建立一个新的国家靠政治革命可以救中国，中国的问题积重难返，靠换人换政府能解决吗。”
“那照您这么说，我们中国岂不是没有出路了。”
“有但出路不是老路，只有找到一条新路，中国才不会亡。”
“何为老路。”
“政权更迭，推翻一个旧王朝 建立一个新王朝，循环往复这是老路。”
“那何为新路呢。”
“不知道，我正在找，守常，你愿意和我一起找吗。”
“为中国寻找一条救国之路，乃是我李大钊毕生所求，我愿意。”
两个人相握的手，为自己找到知音而感动，在救国道路上找到一个志同道合的友人而高兴。
面前观影的皇帝见此，不禁想起那些陪着自己打天下的有人。
也在想陈独秀所说的新的救国之路，会是什么“两个拥有同样抱负的人聚在一起，听他们说话的语气，也是时刻关注国家大事的人，这样两个人，想必一定会将那群黄毛小儿和倭寇，赶出我们的领土。”
“是啊，不管是什么样的方法，只要国家在我们自己人手里，是谁领导又有什么关系。”
见识了袁世凯卖国的行径，各位己经不在乎江山是谁家的了，只要是国人的领土就够了。
“从道光年间，林则徐禁鸦片起，这七十多年，这中间多少人，想了多少辙，都没能挽救一个大清王朝，孙中山从西洋引进了共和制，国人也都以为这是一服可以救国富民的良药。
谁曾想 这共和制在外国灵，到了中国他就不灵了。
共和三西年下来 国家反到不如从前了。
既然无药可治，那还是走老路顺当啊，这可不是一个人两个人的想法。”
“白沙，惭愧啊，十多年了，我陈独秀先学康梁，后随中山，致力政治革命 东奔西走 九死一生，光日本就去了五次，结果到现在 不也还是一事无成吗。
中国的事情，光靠政治革命，根本解决不了问题。
追根溯源 要换换思路了。”
“看得见的看得见。”
同一个夜晚，一些人在为了寻求救国彻夜难眠，而有一些人，却在寻欢作乐，仿佛中国所遭受的一切都与他们毫无关系。
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