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大唐楚喷王：怼天怼地怼空气！ 精彩章节试读
李世民的身后还跟着几位朝廷重臣，长孙无忌，房玄龄，杜如晦，魏征，当然作为贴身保镖的程咬金也在内。
他们几个与李宽没有交情，其实是不用来的，不过李宽落水的消息传来时，他们几个正在与李世民商量国家大事，李宽落水危在旦夕李世民自然要去看一眼，他们几个索性也就跟着一起来了。
当李世民再次提出要李宽叫自己父皇时，长孙无忌的脸色微微有些变化，他作为太子李承乾的亲舅舅，自然是要为李承乾着想，一切的威胁都要扼杀在萌芽之中，所以他是第一个不愿李世民认回这个儿子的。
还有一人也不支持，那就是魏征，他倒不是为了那些破事，而是觉得皇帝这么做不对，所以立刻就想站出来阻止。
刚想站出来就听李宽说不是不愿，而是不能，魏征又默默地缩了回去，想听听李宽是什么意思。
李世民听到李宽的回答也是微微好奇道：“哦，不能？
那你说说为何不能？”
李宽再次抱拳道：“是！
臣当初过继父王为嗣，为父王延续香火，这件事敬过天地，拜过祖宗。
这是太上皇的爱子之情，也是陛下成全手足之义。
如今臣下承袭了父王的爵位，享受着父王带给臣的荣华富贵，臣就该为父王延续香火开枝散叶，又怎能弃父王而去，让父王在九泉之下得不到香火供奉，成为无主孤魂不得安宁，这又岂是人子所为？
所以臣不能这么做。”
李世民越听脸色越不好看，虽然他认为李宽说的句句在理，可李宽对李智云一口一个父王的叫着，却始终不愿叫自己一句父皇，李世民承认自己有些吃醋了。
另一边，长孙无忌听到这话放下心来，魏征听到这话表示赞同，程咬金听到这话差点叫声好，有情有义！
这时李宽却是继续说道：“臣还有句话要说，陛下执意要臣认回陛下，是不念太上皇爱子之情，也是不念自己手足之义，陛下难道要做个无情无义的君王不成？”
“放肆！”
这话一出，李世民还没发火，长孙无忌坐不住了，好啊，正愁怎么阻止陛下认回你呢，你自己就跳出来了，这么好的机会他怎么会错过！
“放肆，竟敢如此指责辱骂陛下，简首是放肆！
就算你之前所言在理，可你身为楚王终究还是陛下的臣子，为臣者出言指责陛下，这就是你的为臣之道吗？”
李世民此刻的脸色很不好看，被自己儿子说自己无情无义，任谁都不会舒服，所以就没有阻止长孙无忌的发难。
李宽自然认识这几位朝廷重臣，更明白长孙无忌为何急于发难，但他并不在意，因为这就是他要的结果。
他说的第一句话为的是堵死李世民的想法，告诉李世民，自己既然受了李智云的好处，就该为李智云当儿子，这才是一个人子该做的事情。
第二句话就是故意激怒李世民的，他想过只有激怒李世民才能彻底堵死李世民的想法，也能引起李世民的厌恶，或许李世民一怒之下将自己赶出长安也说不定，只有这样自己才能远离他们这个权利旋涡，不至于把自己搅进去。
而对于长孙无忌的发难，他也早有准备：“司空大人，难道为臣者就是要看着陛下犯错，也不可说出来，让陛下一错再错一错到底，这就是司空大人的为臣之道？
在我看来这不是为臣之道，这是谄媚之道，这是奸邪之道，若陛下的身边都是这种臣子，那陛下离做一个昏君恐怕也不远了！
魏中丞，我说的可对？”
魏征下意识的就要点头，李宽真是说到他心里了，皇帝有错做臣子的就该指出来，这是他的为官之道，只是一首无人理解他而己，没想到今天竟然还遇到知音了。
魏征真想拍手叫一句好，可突然又想到不对，这小子没安好屁，这是你们父子争锋，把我牵扯进来做什么，我虽然莽但是我不傻，你们父子局外人最好少插嘴！
他可不是皇帝的大舅哥。
而另一旁的房玄龄等人则是一副看戏的表情，好家伙对着长孙无忌贴脸开大的人这两年还真见不到了，就连刺头魏征平时见了长孙无忌都会客气三分，这种场景可遇而不可求啊！
李世民此时也从愤怒转为看戏的心态了，这个儿子他平时还是有所关注的，学识不错可为人有些胆小怕事，这与他自小生活的环境有关。
没想到今天这么大胆，不仅敢顶撞自己，还敢骂长孙无忌，所以也是站在一边看起戏来，想看看李宽还能怎么说？
长孙无忌气的肝疼，这小子什么意思？
这不是明着骂自己是个只会谄媚的奸臣吗？
这能忍？
忍不了一点！
长孙无忌也是不忍了：“古之圣贤有云，君为臣纲父为子纲，你身为楚王是为臣，你虽以过继但改变不了为子的事实。
为臣为子你却开口指责陛下无情无义，这岂是为人臣为人子该做的事情？
你简首就是无君无父之人！”
呦呵，李宽一听乐了，跟我喷阅读理解？
那你可找错人了，岂不知后世之人最会的就是阅读理解？
李宽毫不示弱道：“古之圣贤？
司空大人说的是谁？
董仲舒吗？
他一个将儒家之道改的面目全非的人也配？
还什么君为臣纲父为子纲，什么意思？
意思就是君做什么臣只管跟着做什么，父做什么子只管跟着做什么，君错了臣不能说，父错了子不能说，长此以往会是什么后果？”
“君会肆意而为做事全凭喜好，如果遇到的是明君还好说，若是遇到昏君呢，臣也跟着一起昏？
你不跟着昏你就是违背了君为臣纲。
长此以往只会涂炭百姓祸乱苍生。
这就是为臣之道？”
“父为子纲也是一个道理，老子败家肆意挥霍，或者在过分一点作奸犯科甚至是犯上作乱，儿子难道也跟着一起吗？
明知老子做错了还不能说，跟着一起走上不归路，这就是为人子该做的？
这就是父为子纲？”
“司空大人，难道你希望天下人都是这样为人臣为人子才对？”
“让我来告诉你什么才是真正的为臣之道为子之道。
子曰君君，臣臣，父父，子子，君不君，臣不臣，父不父，子不子。
意思是说君做君的事情，臣做臣的事情，父做父的事情，子做子的事情，天下如此循环才能长治久安。
而君不做君该做的事，臣就会不做臣该做的事情，父不做父该做的事情，子就会不做子该做的事情，这样的话必将天下大乱。
所以君有错臣就该提出来，父有错子就该提出来，这才是为人臣为人子该做的事情。
魏中丞我说的对吗？”