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悬的匾额上题着蔡邕的手书，文以载道。字体刚劲有力，透着深厚的文化底蕴与高雅的品味。
穿过正堂往后院走去，经过一座小巧的月门，便进入了清幽的内院。这里有一泓清泉，泉水叮咚，于石间潺潺流淌，汇聚成一个小小的池塘，几尾锦鲤在荷叶间嬉戏穿梭。池边的亭台楼阁错落分布，亭内的石桌上摆放着尚未收起的棋局，仿佛主人才刚刚在此与友人对弈论道。
不远处的书房内，竹简堆积如山，笔墨纸砚摆放整齐，空气中还弥漫着淡淡的墨香。一位长者正在抚琴，琴音浑厚，节奏舒缓，闻者宁静放松，余味袅袅；长者似是忙里偷闲，以抚琴来平复长时案牍的劳累。突然一根琴弦断了。
此间正是蔡邕的宅院。蔡邕，早年师从太傅胡广。博学多闻，东汉大儒，是大书法家，梁武帝曾言：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力”，当代史学家范文澜先生也曾评价，两汉书法艺术，到蔡邕写诗经，已臻至最高境界。此外，蔡邕还精通音律，是当时的文坛领袖，常与卢植、孔融、王粲等达者交往。大名鼎鼎的曹孟德，年轻时也常出入蔡府，与蔡邕亦师亦友。二人时常交流学问、探讨时政，结下了深厚的情谊。曹操虽出身官宦世家，但他自幼便对文学、历史等领域有着浓厚的兴趣，蔡邕的学识渊博、见解独到，无疑对曹操的文化素养和思想观念产生了一定的影响。
说来蔡邕这把琴来历非常神奇。传闻，蔡邕一次外出，偶遇民间老者在烧火取暖，听到木材发出一种独特的爆破声，这声音似乎有一种说不清道不明的魔力，让他情不自禁的从火中抢出了这块梧桐木，后来制成了一把七弦焦尾琴。这把“焦尾琴”也和齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”被一起并称为中国古代的四大名琴。
蔡邕有一个宝贝女儿，正是蔡琰，蔡文姬。此时蔡琰年方九岁，方从外戏耍归来，正欲回屋休息，听闻琴声异常，小文姬不由脱口喊道：“父亲，第二根琴弦断了！”
蔡邕一时惊诧，小丫头或许一定是凑