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第3章 鄂地的九黎人曾经揍过炎黄子孙的爹

为了求生存求发展，生活在荆湖鄂楚之地太古时期的炎族人向着物产比较丰富的广阔平原地带开发和进取。

太古时期因为没有类似于指南针东西，至于向哪里发展往哪里走只能全靠摸索，好在经过数千年在艰难困苦水域发展得九黎人基本能克服沿途各种艰难险阻，什么逢山开路遇水搭桥等都是不在话下的，就算是碰到其他的部落和族群阻扰和威胁，最多也就是打一架后把人吃掉而已。

大约公元前2700年左右，炎族与当时山西省运城县内一个叫做阪泉地方与农耕文明程度更高的“黄”族部落相遇了，这是一个智慧与勇气并存的氏族，尤其善于谋划。

为了一口吃的双方肯定得为此打上一架，由于是以逸待劳，加上主场作战，因此当时炎族是打输了。关于这段历史，很多史料以及神话传说都有记载，炎黄战于阪泉，炎帝部落败。

这里有一点需要说明的是，在太古时期没有所谓的黄帝炎帝这种称呼，一些考据记录已经证实时候还是氏族部落时代，当时人们思想意识和文化程度还没有上升到称王称霸的程度。

笔者个人认为，汉字雏形都是源于象形文字，都是太古时期的人们根据一些事物自身形象特征而定的。那么，最早的黄帝部落源于黄土高原的黄河文明，那么黄帝部落最早可能被称之为“黄地”部落，意思就是黄土地生中活的部落；换句话说炎帝部落因为善于操控火，以及生活在江汉平原酷热地区，可能就被称之为“炎地”部落了。

只是，后来的进入到奴隶社会和封建社会后，统治阶层为了彰显自己得大位的正统性，以及更好统治下层民众，就有意美化一些传说和事迹，这才有了后来黄帝部落和炎帝部落。

之后，见黄地部落地盘上吃的不好抢的炎地部落只好改变发展方向，便一路沿着黄河中下游方向往山东一带发展，不巧的是这一带有生存着另外一个非常善于驯养猛兽的强大部落，因为这个部落喜欢将猛兽的血涂抹在身上，以此来壮大自己恐吓敌人，于是被称当时的人们称之为赤油部落，也就是后来美化的蚩尤部落。

同样为了一口吃的，公元前2750年左右，双方在山东与山西交界位置也打了一架，结果炎地部落又打输了。

值得一提的是，按照太古时代弱肉强食的生存法则，两次打输了的炎地部落都能全身而退没有被吃掉，说明当时的炎地部落的控火之术已经应用到了战场之上，并且到了足以威慑对方地步。

看到没有，实践是检验真理的唯一标准，从太古时期至今都证明一个道理：掌握了一门技术是多么的重要！平时能赚钱养家致富，关键时刻还能保命。

如此一来，太古时期出现了历史上第一次三国鼎立的局面，蚩尤、黄帝、炎帝三个部落相互间你干不掉我，又奈何不了我。

乘你病要你命！就在炎帝部落与蚩尤部落鹬蚌相争得难解难分之时，善于谋划的黄帝部落率先打破了僵局，直接从侧面偷袭了蚩尤部落。为什么是偷袭呢？且偷袭目标还是蚩尤部落，而不是炎帝部落呢？据笔者推测，很有可能黄帝部落与蚩尤部落为了抢一口吃的相互之间也打过不少架，加上蚩尤部落吓人的装饰和操控猛兽技能，使得黄帝部落感到其威胁程度大于炎帝部落，因而便选择和炎帝部落结盟去偷袭蚩尤部落。

双拳难敌四手！面对两个手下败将黄帝部落与炎帝部落的结盟，一度强大蛮横的蚩尤部落明显感觉到有些力不从心，便一路败退到了现今的山东与湖北交界处，遇到了居住在鄂地的九黎部落，迫于形势需要，一向目中无人的蚩尤部落便选择低下高贵的头与其结成了掐架联盟。

按照太古时期的生存法则，想必当时的蚩尤部落一定是对九黎部落许诺很多信息量相当巨大的好处。据我推测，首先蚩尤部落为了表达自己的诚意，肯定给九黎部落送了很多他们没有吃过粮食，尤其是瓜果蔬菜；然后，天花乱坠给九黎部落画了一个很大的饼子说有个非常容易吃饱肚子的项目愿不愿意搞？

思想单纯的九黎部落当然是举双手双脚支持和参与的，是毫不犹豫的立马率部参与战斗。

一个擅长驯兽蚩尤部落与一个擅长御器制作各种工具的九黎部落的结盟算得上是太古时期的强强联手，效果很快便在与炎黄联盟的掐架中得到验证，一连三场掐架抢了炎黄联盟很多地盘和吃的。

关于这一撇撇的事件，很多史料和神话传说中，比如《苗经》里都很清晰记载是蚩尤部落率领着九黎部落与炎黄部落打架，率领这一词说明双方之间的身份地位是平等的，相互间仅仅是合作的关系。

如果历史按照当时一路高歌猛进节奏的上演，炎黄部落很有可能将只是个传说而已，可惜就在蚩尤部落与九黎部落的联盟胜利在望之时，九黎人突然退出这场四方之战。

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