以小说推荐为叙事背景的小说《中国冷史》是很多网友在关注的一部言情佳作，“书女工作室”大大创作，伊尹夏桀两位主人公之间的故事让人看后流连忘返，梗概：自殷周至明清时代，辅佐君主管理国家政务的官员，称为相，亦曰丞相，亦曰宰相。宰相是在君主政体时代君主之下掌握最高权力的人，与国家的治乱兴衰有极其密切的关系。在君主政体时代，国君是世袭的，宰相不是世袭的，而是由君主选择任命的。宰相的忠邪、贤奸与国家的治乱安危的联系是非常密切的。自秦汉以至明清，称为“治世”的年代不多,那些称为治世的年代,大多是由于有贤相任职。例如，唐初“贞观之治”与当时居于相位的房玄龄、魏徵有密切关系。嗣后的“开元之治”主要是由于姚崇、宋璟任相。到天宝年间，由李林甫、杨国忠任相，便酿成“天宝之乱”了。宰相的贤奸与当时国家的治乱有密切的关系，这是非常明显的。君权的时代已经过去了，但是过去的历史经验还是具有借鉴意义的。...
无删减版本的小说推荐《中国冷史》，成功收获了一大批的读者们关注，故事的原创作者叫做书女工作室，非常的具有实力，主角伊尹夏桀。简要概述：”他相信，老马走的路多，有辨别道路方位和地形的经验，可将军队引出困境。于是，士兵放任老马在军前自走，大队人马紧随其后。果然，没过多久他们就走出了迷途。这则传说故事即“老马识途”的出典...
阅读最新章节
——[春秋·齐]管仲春秋初年，齐桓公南征北战，建立霸业。
讨伐山戎时，齐国军队远征到达孤竹（今河北昌黎）一带，春往而冬返。
长期的征战，使齐军疲惫不堪。
有一次，军队在深山老林中迷失了方向，将士们都十分焦急，不知所措。
此时，队伍中一位大臣却镇定自若，炯炯有神的眼里闪烁着智慧的光芒。
他不慌不忙地说道：“老马之智可用也。”
他相信，老马走的路多，有辨别道路方位和地形的经验，可将军队引出困境。
于是，士兵放任老马在军前自走，大队人马紧随其后。
果然，没过多久他们就走出了迷途。
这则传说故事即“老马识途”的出典。
想出这一好办法的智者，就是帮助齐桓公改革首至首霸春秋的一代名相——管仲。
乱世逢英主立志展鸿图管仲（约公元前730——前645年），字仲，名夷吾，又名敬仲，颖上（约在今河南登封东南颖水上游）人。
他出身贫寒，经历坎坷。
年轻时，他与好友鲍叔牙一起在南阳一带游历经商。
接触广泛的商人生活，使管仲饱尝了人间的冷暖甘辛，积累了丰富的社会经验。
他和鲍叔牙都素有大志，不甘于默默无闻的平庸生活，积极寻找机会成就一番事业，建立不朽的功名。
春秋之时，天下西分五裂。
周王名义上是天下的共主，实际上，郑、齐、鲁、晋、燕等大小上百个诸侯国各自为政，争夺霸权。
管仲和鲍叔牙来到东部海滨大国齐国，分别担任了公子纠和公子小白的师傅。
纠和小白是齐国国君襄公的异母弟。
齐襄公昏庸荒淫、残暴无道，竟将妹夫鲁桓公害死，与妹妹私通乱伦，又滥杀大臣与宗亲。
他的兄弟们害怕祸及己身，纷纷避走他国。
公子纠的母亲是鲁国人，管仲就与另一谋臣召忽保护他逃到了鲁国。
鲍叔牙则随同公子小白一起避难于莒国。
公元前686年，齐国终于爆发了内乱，襄公被杀。
齐国大夫、正卿高敬仲向与公子小白关系好，急派人往莒国迎接小白回国即位。
鲁国闻讯，也立即发兵护送公子纠回齐争夺君位。
管仲则另率一支人马，在莒国通往齐国的道路上拦截小白。
管仲与小白的人马在途中相遇，他眼明手快，操弓对准小白当胸就是一箭，只见小白大叫一声，倒在车里了。
管仲见状，立即派人飞马报告了鲁国。
鲁国护送公子纠的人马不慌不忙地走了六天，到达齐国。
谁知小白非但没有死，反而先在齐国即位为君了。
原来，古人腰间都系有一条宽宽的带子，两头用青铜制成的带钩挂住钩在腹部。
管仲那一箭恰巧射在小白的带钩上，小白并未受伤，而是假装中箭，躺在卧车之中，然后兼程赶往齐国的国都临淄（今山东淄博东北），抢在了公子纠的前面。
国内早有高敬仲等大臣作内应，小白顺利即位，是为齐桓公。
齐桓公即位后，立即发兵与鲁国对抗，鲁国也要帮公子纠夺位。
这年秋天，齐鲁两国军队在齐地乾时（今山东桓台县南）展开了一场激战。
结果，鲁军被打得大败，鲁庄公的战车也被齐军夺去，只好乘其他车子仓皇而逃，此时，齐军又断了鲁军的退路。
齐桓公派使臣致书鲁庄公说：“公子纠是我的兄弟，不忍亲自诛杀，请鲁将其杀掉。
面管仲、召忽则是我的仇敌，非得到他们，亲自将其剁为肉酱不甘心。”
鲁庄公迫于无奈，只好将公子纠杀了以向齐求和。
召忽不愿回齐受辱也愤然自尽，而管仲却毫无惧色，请自囚赴齐。
齐桓公即位时，本想起用鲍叔牙为相，可是，鲍叔牙极力推荐管仲，说：“如果您只想治理好齐国，那么有高敬仲和我辅佐就足够了。
但是，您如果想成为天下的霸主，那就非得到管夷吾不可。”
接着，他向桓公列举自己在治国理军，辖士惠民以及礼乐邦交等方面，都不及管仲的才能，因此，劝桓公召管仲为相。
桓公始终记着那一箭之仇，十分犹豫，说：“管夷吾射中寡人的带钩，险些要了寡人的性命。”
鲍叔牙又进一步劝说：“那是各为其主。
您若是赦免他的罪，用他为相，他也会同样效忠于您的。”
桓公被他说服，这才故意声称要亲自处置管仲，还派鲍叔牙前往鲁国将管仲押回，目的是怕管仲在鲁国遭有不测。
鲍叔牙押送管仲，走到鲁、齐边境的堂阜，就把管仲释放了，带他到临淄去见桓公。
桓公听说管仲到来，急忙再三熏香沐浴，排开隆重的仪仗，亲自出城到郊外迎接，表示对管仲十分尊敬。
回到朝堂之上，桓公又谦虚地与管仲共坐一处，向他请教施政良方。
桓公豁达大度和礼贤下士的作风，使管仲深受感动。
他庆幸自己终遇明主，竭尽思虑，滔滔不绝地献上久蕴在胸的富国强兵的治国之策和“尊王攘夷”的争霸战略。
桓公听罢，大为赞赏，愈加厚礼待之，任管仲为卿，主持齐国政务，尊称他为“仲父”。
就这样，管仲在鲍叔牙的帮助下，依靠齐桓公的支持，终于找到了用武之地，成为春秋时期著名的贤相。
改革创新政佐君称霸业管仲执政以后，对齐国的政治、经济和军事等方面，都进行了大胆的革新。
他明确提出整饬旧制，对各项制度加以改进、创新，同时以“治国必先富民”作为指导思想，努力提高齐国的综合国力。
在行政组织方面，为了打破根深蒂固的家族亲缘关系，提高国君的权力和地位，管仲整顿了原有的基层组织，在国都中设置了21个乡，其中工、商乡各有3个，士乡15个。
同时，又把15个士乡分为三个部分，分别由国君和齐贵族国氏、高氏首接管辖，这叫“叁其国”(“国”指国都)。
国都以外地区设置五属，即划分为5个区，严格实行士、农、工、商分区定居制，不许杂处、迁徙，这叫“伍其鄙”(“鄙”即国都以外地区)。
各级设官治理，逐级向上报告本区的情况。
这样，各业各有所务，老传少习，安心生产，便于国家对地方的控制和社会的安定。
在军事方面，管仲结合对行政组织的整顿，首先革新了军制，寓兵于民，把国都中服兵役的15个士乡的居民，按军事单位编制起来，平时为民，战时为兵，农忙时在家务农，农闲时集中训练或出征作战。
士兵们由于平时居住集中，互相熟识，所以他们居同乐、行同和、死同哀，同仇敌、有较强的战斗力。
国都以外的鄙野庶民，本来没有正式当兵的资格，管仲为了增强兵员，也选拔了其中优秀者充当战士，提高了他们的社会地位，同时，还积极发展常备军，大大地扩充了齐国的武力。
在经济方面，管仲首先对税制进行了改革。
春秋时期，国有土地的井田制生产方式，越来越不适应生产的发展，而大量出现的私田又吸引了很多井田上的劳力，使国家收入大减。
因此，管仲规定对私田按其远近和土质的肥瘠征收不同的贡赋，实际上是承认了私田的合法性，既增加了国家财政收入，又促进了个体生产的发展，符合时代的潮流和历史进步的趋势。
管仲还规定由官吏统一管理山林河泽，使自然资源俱属国家所有。
他在重视农业的同时，也十分重视工商贸易，实行鱼、盐出口不征关税的政策，刺激了商业的繁荣和生产的发展。
管仲进行的全面整治与改革，很快就收到了富国强兵的效果。
齐国日益强盛，向外扩张，在短时期内连续吞并了周围的谭、遂等许多小国，又联合宋、陈、蔡等国制服了鲁、郑，而后分别在北杏（今山东东阿)和鄄（今山东鄄城）与诸侯会盟，齐国开始称霸。
春秋以来，北方少数民族山戎和狄族逐渐向南发展，经常袭扰燕、邢、卫等国。
管仲辅佐齐桓公，打起“尊王攘夷”的旗号，联合燕国打败了山戎；又联合宋、曹等国制止了狄人的扰害，保证了这些地区的安定和经济的发展，在诸侯中树立了很高的威信。
当齐国忙于对付山戎和北狄之时，南方的楚国趁机向北扩张，接连发兵攻郑。
为了制服楚国，齐桓公于公元前656年率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹、郑、许等八国军队，讨伐依附楚国的蔡国，蔡人望风溃败。
于是，管仲建议乘胜攻楚。
楚成王见势不妙，一面迎战，一面请求媾和。
齐桓公见楚无隙可乘，遂于召陵（今河南郾城东）与楚订立盟约，使楚承认了他的霸主地位。
以后，管仲又为桓公出谋献策，几次大会诸侯。
公元前651年，齐召集宋、卫、郑、许、曹等国，在葵丘（今河南兰考）会盟，连周天子也派代表参加，使齐桓公的霸业达到了顶峰。
齐桓公仅用30余年时间，取得如此辉煌的成就，固然由于他本人威武一世，是个具有雄才大略的政治家，但更重要的原因是，管仲在齐国实施的一系列改革措施，确保了桓公有实力在诸侯林立的春秋初年成为第一位霸主。
管仲相齐40余年，为齐国的强盛、称霸，作出了不可磨灭的贡献。
重信顺人理病榻论相位管仲为人机智，讲究信义。
司马迁说：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。”
公元前681年，齐鲁争霸之时，齐军伐鲁，鲁国战败，被齐占领了许多地方，鲁庄公被迫请求割让土地使齐军停止进攻。
齐桓公答应了，就与鲁庄公在柯（今山东阳谷东）会盟。
双方正准备订立盟约，鲁庄公身旁的武士曹刿（又名曹沫）突然从怀中抽出一柄锋利的匕首，冲上盟坛劫持了齐桓公，要挟他答应交还占领的鲁国领土。
齐桓公在情急之中只好许诺，曹刿这才扔掉匕首回归臣位。
齐桓公解脱之后却想反悔，不打算交还占领的土地，还想杀了曹刿。
这时，管仲就劝阻他说：“您被其劫持时己作了承诺，而如今又要背信弃义杀了他，这只不过贪图一时的痛快罢了。
但是，失信于诸侯，就会孤立于天下，万万不可啊！”
于是，齐国还是将占领的土地交还了鲁国，各国诸侯听到此事，都以齐为信义之邦，而乐于依附。
讲信义为齐桓公霸业奠定了良好的基础。
随着齐桓公霸主地位的建立，管仲名望也获得很大提高，但他谨遵礼法，一如既往。
公元前648年，周朝王室遭到戎、狄少数民族侵扰，齐桓公命管仲率军前往平乱。
周襄王听说管仲到来，十分高兴，打算以上卿的礼节来接待管仲。
尽管此时齐国己成霸业，根本不把周天子放在眼中，可管仲仍然认为自己只是陪臣，不能居诸侯之礼，再三叩首谦让，最后还是以下卿的礼仪受周襄王的接见。
齐桓公晚年荒淫无度，被宫中一帮内宠、宦官所包围，渐渐不理政事，管仲多次予以劝谏。
公元前645年，管仲病重，齐桓公前往探视，问管仲谁可继承相位。
管仲说：“知臣莫如君。”
桓公就说：“易牙如何？”
易牙又名雍巫，是桓公所宠幸的近臣，擅长烹饪调味，很会逢迎拍马，据说他曾烹其子为羹献于桓公品味。
管仲一听就说：“杀死自己的儿子来逢迎国君，违背人之常情，不可以为政。”
桓公又问：“开方如何？”
开方原是卫国的公子，为了求得桓公的宠幸，抛弃母亲不养，久宦不归。
虽齐卫之间相距不远，几日便至，可是他却15年不回家探望一次。
管仲就说：“背离亲娘而邀取功名，违背人之常情，不可以任相。”
桓公再问：“竖刁如何？”
竖刁（也作竖刀）是个自己净身入宫的宦者，也很得桓公的欢心。
管仲又指出：“残害自己的身体来博得国君信赖，这也违背人之常情，不可以当权。”
最后，管仲告诫桓公要远离那些献媚阿谀的小人。
但是，桓公不听，结果，管仲死后，易牙等三人共同专权。
桓公病重时，他们又相与作乱，将桓公禁闭于宫中。
此时，桓公记起管仲的话，不禁潸然泪下，慨然兴叹：“唉！
圣人真有远见啊！
若死者有知，我将有何面目见仲父呢？”
的确，管仲谋事任政都遵循常理，不违人情。
只有顺乎人情常理，才不致于矫情做作、掩饰其内心的不良动机。
管仲就是这样一个顺其自然、表里如一的人。
他的志向与品行，鲍叔牙最为清楚。
他们年轻时一同经商，管仲在分财利时，总是自己多取多得，鲍叔牙知道他确因家庭贫困，不认为他是贪财；打仗遇到失利时，管仲总是逃走，鲍叔牙知道他家有老母需要侍奉，不认为他是怯弱。
鲍叔牙对他予以深切的理解，并帮助他施展才华，实现远大的志向，显功名于天下。
管仲对这样一位通情达理的知己十分感激，曾说：“生我者父母，知我者鲍子也。”
当然，管仲为相以后，生活也变得非常富有、奢华，甚至可以与国君相比。
然而，由于他为齐国作出了巨大的贡献，齐人也不认为他奢侈。
对这样一位忠心谋国家之政、顺百姓之美的贤相，人们由衷地敬佩而不计其小节。
管仲是我国古代一位著名改革家，他既勤于政治又精于理财，深谋远虑以成齐桓公霸业，对推动中国古代社会的变革和发展，保护中原的先进文化，起了积极的作用。
小说《中国冷史》试读结束，继续阅读请看下面！！！