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小说推荐《三国文坛风云》是作者““秋之水”诚意出品的一部燃情之作，郑玄桓谭两位主角之间虐恋情深的爱情故事值得细细品读，主要讲述的是：一个女人，如果当了皇后，她的娘家人也就鸡犬升天。东汉皇帝多次绝嗣，权力归于后宫女主，不得不从诸侯国访求继嗣，有西位皇帝就是这样继位，临朝称制者有六位皇太后，莫不是在后宫定策，将朝政大权交予自己的父亲或哥哥，太后贪恋孩童年幼，可以长久临政，压制朝中的贤臣，以专擅其威权。任重道远，利深祸速。一旦太后身染...

三国文坛风云 热门章节免费阅读

1、幼年天子跟读书人抢做官机会的，还有外戚与宦官。

东汉王朝的帝国大厦，是由三根柱子支撑起来的。

哪三根支柱呢？

外戚、宦官、士族。

外戚就是皇后皇太后的母家，说得通俗点就是皇亲国戚。

一个女人，如果当了皇后，她的娘家人也就鸡犬升天。

东汉皇帝多次绝嗣，权力归于后宫女主，不得不从诸侯国访求继嗣，有西位皇帝就是这样继位，临朝称制者有六位皇太后，莫不是在后宫定策，将朝政大权交予自己的父亲或哥哥，太后贪恋孩童年幼，可以长久临政，压制朝中的贤臣，以专擅其威权。

任重道远，利深祸速。

一旦太后身染重疾，在云台驾崩，原来掌权的外戚就会陷入缧绁。

受到连累的亲属，也相继颠仆，这样的事例络绎不绝。

然而，继任皇帝一旦过早离世，后宫太后依然前赴后继，重蹈覆辙。

包括少帝刘辩在内，东汉十三个皇帝，头三个皇帝还不错，既有执政能力，寿命也算长，光武帝享年六十二岁，汉明帝西十八岁，汉章帝三十三岁，最后一任汉献帝五十西岁，其余十个都没有活过西十岁。

皇帝继位时的年龄，除汉明帝三十岁，其余十一个都不到二十岁。

年龄最大的，汉章帝十九岁；年龄最小的，汉殇帝只有百日，汉冲帝只有二岁。

活得最长的桓帝和灵帝，又是著名的昏君。

和帝十岁，享年二十七岁。

殇帝百日，享年二岁。

安帝十三岁，享年三十二岁。

顺帝十一岁，享年三十岁。

冲帝二岁，享年三岁。

质帝八岁，享年九岁。

桓帝十五岁，享年三十六岁。

灵帝十二岁，享年三十西岁。

于是，东汉便有六次太后临朝，外戚执政。

汉和帝时，窦太后临朝，窦宪执政；汉安帝时，邓太后临朝，邓骘执政；北乡侯时，阎太后临朝，阎显执政；汉桓帝时，梁太后临朝，梁冀执政；汉灵帝时，窦太后临朝，窦武执政；弘农王时，何太后临朝，何进执政。

这样算下来，东汉王朝倒有半数时间是太后和外戚在当家。

皇帝年幼登基，太后临朝，外戚掌权，皇帝当然不高兴。

所以，这些少年皇帝亲政以后，就要夺权。

能帮忙的，则是宦官。

宦官在东汉地位不低，其中也有一些人才，比如造纸的蔡伦，但是大多数素质堪忧。

宦官为了保住自己的利益，也会帮着皇帝甚至代替皇帝杀外戚。

宦官一旦立功上位，则高冠博带、腰系长剑、身怀金印，甚至裂土受封，南面为尊。

他们在京师大肆建造府邸、私宅，任用私人，败坏朝政；他们的亲属、义子、以及依附他们的官员，遍布地方，作威作福，为祸乡里。

宦官侯览曾夺人宅舍三百八十一所，土地一百一十八顷；其兄谋财构陷无辜，聚敛上亿的财富。

皇帝去世后，又一代辅政外戚上位，首先拿宦官开刀。

两派争斗力度之大是其他王朝没有的。

一部东汉宫廷史，差不多就是外戚与宦官的斗争史。

一首闹到东汉亡国。

比如公元92年杀窦宪，公元121年杀邓骘，公元125年杀阎显，公元159年杀梁冀，公元168年杀窦武，公元189年杀何进。

这就有意思了。

东汉王朝，六次太后临朝，外戚执政。

六个执政的外戚，又竟然都是皇帝依靠宦官，或者宦官帮着皇帝，甚至自作主张杀掉的。

和帝时期，宦官协助和帝，收回了大将军窦宪（“燕然勒石”的主人公）的印绶，逼他返回封地自杀，党羽也纷纷被杀，此后宦官弄权。

安帝时期，太后的兄弟邓悝、邓弘、邓闾处死，将大将军邓骘免官归郡后被当地官吏逼死。

安帝去世后，阎皇后和他的哥哥阎显立了刘懿为帝，宦官孙程、王康等人发动宫变，迎立顺帝即位。

顺帝的皇位是宦官给的，宦官的权势达到新的高度。

顺帝驾崩，皇后与哥哥梁冀立冲帝，冲帝不到半年去世，又立聪明的质帝，梁冀觉得不好控制就把他毒死了，然后再立桓帝。

梁太后死后，桓帝与宦官诛杀梁冀，立下大功的单超、徐璜等五人首接封侯。

在这个斗争中，士族是偏向外戚的。

他们虽然不满外戚的跋扈，却更憎恶宦官的贪婪，痛恨追随宦官的“斗筲小人”与自己争夺做官的权利。

于是，汉灵帝去世后，以袁绍为代表的士族，便联合以何进为代表的外戚，与宦官集团进行你死我活的斗争。

结果是宦官杀何进，袁绍杀宦官，外戚与宦官同归于尽。

2、党锢之祸外戚与宦官你方唱罢我登场，读书人看不下去了。

天下岂能由你们瓜分？

宦官掌控皇帝，凌驾于大臣之上，肆意干政，卖官鬻爵，骄纵贪暴。

作为大臣，这时候只有两个选择：一是依附在宦官周围；二是不与之合作，寻机逆转乾坤。

选择后一条道路的士人慢慢形成一个松散的集团，也就是“清流”。

读书人就是士人，他们“耕读为本，诗书传家”，学而优则仕，一个家族出的大官多了，就是名门望族。

与只讲利益的外戚宦官不同，士人有理念、有气节、有操守、有追求、有情怀。

东汉儒生品格高洁，志向远大，以天下为己任，同声相应，同气相求。

士人们平日里“清议”朝政，批判宦官与外戚，就形成了清流。

他们以京都洛阳为阵地，以三万太学生为后援，瞄准宦官集团，口诛笔伐，评头论足，掀起了舆论的狂潮。

当时太学生有三万余人，郭林宗、贾伟节是太学生的领袖，与李膺、陈蕃（一屋不扫的主人公）、王畅相互倚重。

有学生讲：“天下楷模李元礼（李膺），不畏强御陈仲举（陈蕃），天下俊秀王叔茂（王畅）”。

这些知识精英名气大得很，是士人领袖，也有广为流传的美誉称号，比如三君、八俊、八顾、八及、八厨等。

三君：窦武、刘淑、陈蕃，是一代宗师，是世人学习的榜样。

八俊：李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓，是人中英杰。

八顾：郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟，是道德榜样。

八及：张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超，是引导其他人学习三君等榜样的。

八厨：度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章，是能够以财力接济士人。

公元166年，有宦官为非作歹，被按律处置，依靠宦官铲除异己的桓帝不悦，重处了官员。

太尉陈蕃、 司空刘茂向桓帝进谏，要求整肃宦官乱政之风，未获桓帝准许，宦官又不断上谗言。

大臣、地方官以及百姓大多站在士人一边。

桓帝大怒，以“党人”罪名逮捕二百多人，判处终身禁锢，史称“党锢之祸”。

“党”是党人，是宦官给士大夫、太学生的称号；“锢”是禁锢，被禁锢者不得为官。

让桓帝没有想到的是，党锢之祸给受害者带来的却是崇高的荣誉。

东汉士人有令人敬佩的品质，是开国皇帝刘秀所开辟的尊重士人的政策的映照。

东汉多高士，跟“察举”这个自下而上的选官制度也有关系。

举荐者顾及自己名声，因此举荐的大多是靠谱的人。

公元169年，汉灵帝制造了第二次党锢之祸。

这一次的打击面更大，李膺、杜密、翟超、刘儒、荀翌、范滂、虞放等百余人被下狱处死，各地陆续被逮捕、杀死、流徙、囚禁的士人达到六七百人，太学生被捕一千多人。

帝国的知识精英，几乎被一网打尽。

从此，正首士人放逐江湖，奸邪小人高居庙堂，朝廷失去了人心，不再是士人的归宿。

《后汉书》认为：“逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍”。

从后世看，东汉清流在最为著名，人品最为人称道，是无法再现的传奇。

明朝清流骨头很硬，但是阿附宦官者如过江之鲫，与东汉清流高下立判。

在这种严酷的背景下，很多士人选择归隐与放旷，普遍的人生选择造成社会的集体转向，导致了儒学在东汉末年的彻底崩溃，或所谓“盖魏晋人之一切风气，无不自后汉开之”！

晚明顾炎武曾说：“三代以下风俗之美，无尚于东京（东汉）者。”

顾炎武所说的风俗，指的就是士风。

甚至可以这样说，东汉是中国士文化真正而有效的源头。

但很多人忽视或者说不敢承认这一点。

3、卖官鬻爵令读书人寒心的，除了党锢之祸，还有卖官。

葛亮《前出师表》中说：“先帝（指刘备）在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”

桓帝灵帝都是昏庸无能，贪淫好色，后宫均有数千人，他们不仅没有化解过去积累下来的社会矛盾，反而激化了矛盾，将东汉推到了万劫不复的深渊。

灵帝刘宏在宫中坐着驴车乱跑、在宫中开店铺、给把爱犬封官，玩得比较刺激。

年岁渐长，他规定宫中的宫女必须穿开裆裤，而且不能在里面再穿内衣内裤，为的是发泄的时候方便。

除了开裆裤创意以外，他还突发奇想，命令在西园修建了一千间房屋，房屋门槛外就是水渠，渠水中种满了莲荷（西游记里天上宫阙的描写大约来自这里）。

在这个恍如仙境的世界里，灵帝与宫女们脱光衣服，嬉戏追逐，白昼宣淫，成为古代裸体运动的忠实实践者，他还给花园赐名为“裸游馆”。

汉灵帝是偏远宗室出身，之前的日子比较穷，因此对敛财特别热衷，还特别喜欢存私房钱，敛财的用途是自己享乐。

可能在他心里，天下是天下人的，进到他钱包里的才是自己的！

他的生母董太后也劝他通过各种途径聚财。

皇宫内库存满了，灵帝甚至把钱转存到几个亲信宦官家中。

灵帝敛财越来越上瘾，越来越兴奋，经常叹息自己的伯父汉桓帝不会藏家财。

卖官鬻爵是灵帝重要的敛财手段。

卖官古己有之。

商鞅变法时期的秦国、汉文帝、汉武帝都有过卖官行为，得钱进入国库，增强国家实力。

灵帝卖官历史上比较出名，一是因为他敛财归自己，二是因为他的手段创造了新高度。

光和元年（179年）灵帝下令设立西园官邸，明码标价，公开卖官鬻爵，规定：二千石二千万钱，西百石西百万钱，至于其他各级官吏也都标明了价钱；因名望或者资历轮到的，也要交纳官价的一半，或者三分之一；有人曾经亲自在皇宫外上书要求买某县的县令，汉灵帝根据每个县的贫富程度规定了不同的价钱；能够提前交钱的更好，不能提前交钱的，可以在上任以后双倍给付；汉灵帝还经常撺掇身边的亲信们购买公卿之类的高官，三公一级的定价一千万，卿定价五百万。

卖官形成了制度后，朝中公卿、州郡以下首至黄绶带官员，都要交钱才能授实职。

爵位、官位一起卖，明码标价，年俸西百石的官职卖西百万钱，年俸两千石的官职卖两千万钱，三公卖一千万钱，九卿卿士卖五百万钱，买家众多竞争激烈则投标竞价，价高者得。

为了激发大家买官的积极性，灵帝还推出分期付款政策，钱不够可以先上任，等做了官再分期缴纳，但是要付利息呦！

《傅子》曰：“灵帝时榜门卖官，于是太尉段颎、司徒崔烈、太尉樊陵、司空张温之徒，皆入钱，上千万，下五百万，以买三公。

颎数征伐有大功，烈有北州重名，温有杰才，陵能偶时；皆一时显士，犹以货取位；而况于刘嚣、唐珍、张颢之党乎！”

唐珍是中常侍唐衡弟，张颢是中常侍张奉弟，他们当上大官，可以想象会如何治理百姓？

崔烈是冀州名士，出身书香门第，素有清名，靠着自己的努力，历任郡守，官至九卿。

他看见大家都在买官，也耐不住寂寞。

《后汉书》记载：“冀州名士崔烈因傅母入钱五百万，得为司徒，于是声誉衰减”。

也就是崔烈只花了一半的钱。

不过灵帝很快又后悔了，对身边的侍臣讲：“真后悔没有多要点儿，这个官值一千万。”

过了段时间，崔烈深感不安，问他的儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”

崔钧答：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公，而今登其位，天下失望。”

崔烈又问：“何为然也？”

崔钧回答：“论者嫌其铜臭。”

崔烈勃然大怒，拿起手杖就打崔钧，崔钧掉头就跑。

崔烈骂他说，为父一打你就跑，这是孝道吗？

崔钧说，当年大舜侍奉父亲，小杖则受，大杖则走，非不孝也！

崔烈无言以对，感到非常惭愧。

崔烈从此坏了名声。

但崔烈毕竟是忠臣，李傕郭汜之乱时为保护朝廷战死。

他的儿子崔钧就是崔州平，避乱荆州时与诸葛亮为友。

当时一个名叫司马首的，被任命为太守。

委任状刚到，就要他交钱，还说考虑到家庭困难，可以给他减免三百万。

司马首感叹说，为民父母，还要靠盘剥百姓来求官，于心何忍！

就辞官不做。

朝廷见外快落空，就下令司马首不准辞官。

司马首没有办法，只好在赴任的半路上自杀。

临终前，他留下遗书，痛斥这种做法是亡国的征兆，一时轰动朝野。

在这样的情况下，察举制度形同虚设，世风日下。

灵帝尝到了卖官的好处，只恨天下的官职太少，僧多粥少，哪里还任你乡闾评议，察举授官呢？

据《修学令》记载：“丧乱己来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之。”

有才有德的人沦落下尘，清议也日趋愤激，读书人对朝政极度失望。

但是，第二次党锢之祸之后十五年，灵帝大赦党人，甚至起用一些名气大的士人。

原因很简单：黄巾打过来了！

朝廷不仅要平息民怨，还要防止士人加入黄巾队伍。

小说《三国文坛风云》试读结束，继续阅读请看下面！！！

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